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政治：从人文角度看科学技术 姓名：仲从斌 学号：b院系：计算机学院  摘要 科学是一种文化现象，体现了人类文明中的理性。现代科学的发展，特别是高科技的发展，使得整个世界在物质文明、技术手段方面发生了巨大的变化。科学技术作为人类社会进步的重要工具，在经历了近代以来的辉煌之后，其负面影响已显端倪。事实上，科技与人文是人类发展的外部工具和内在向导，二者缺一不可，科技与人文的融合是必然趋势，也是解决当今发展困境的重要途径。 关键词：人文 科学技术 融合 发展  引言 在当代中国，当人们高度重视科学技术，视“科学技术为第一生产力”的同时，有必要把科学技术视为一种精神文化现象来对它的意义和价值重新加以审视。科学与人文有不同的内涵，但有必然的内在联系。科学是探索事物的规律，是求真；人文是把握科学的方向，是“求善”，如何做人。科学不能解决方向问题，价值观问题；人文不能直接解决科技问题。科学与人文的结合便能产生最佳效应，推动社会和事物前进。 科技与人文的含义 (一)科技的含义 科学是一个具有社会历史性的概念，现代意义上的科学产生于19世纪，此时的科学定义为系统化的实证知识。将之看作关于自然界、社会和思维的知识体系。在现代，科学技术是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为自己所用，为大家所用的知识。 科学技术包括科学和技术两个方面。“科学用逻辑和概念等形式反映世界，揭示事物发展的客观规律，探求客观真理”；技术是“务实”，根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能（还可包括相应的生产工具和设备，以及工艺过程）。科学由四个层面组成：科学事实、概念、定律、理论等科学知识构成的解释层面，器物技术表现的外化层面，科学知识独立认识价值的社会认同和体制依托表现的社会建制层面，以及科学精神、科学思想和科学方法代表的精神层面。 （二）人文的含义 人文是指人类社会的各种文化现象，其核心是求索人类生存的意义与价值。从概念上讲，可以这样认为，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人的生命包括自然生命和文化生命，人文是关于人的文化生命的学问，所以叫“人文”。 人文，首先是一种思想，一种观念，同时，也是一种制度，一种法律。人文思想是人文制度的理论基础，而人文制度又是人文思想的实现，人文思想的制度化，法律化。一般认为，人文兴起于文艺复兴运动，所以称之为“人文”。在某种意义上，文艺复兴运动就是人性的一次解放运动。从此以后，人是衡量一切的尺度，在人世间的各种权利，只有人权是天赋的，生来具有的，不可剥夺，也不可代替的。承认人的价值，尊重人的个人利益，包括物质的利益和精神的利益。优秀的人文精神来自中西方人类最宝贵的价值理念和理想，是人类得以生存和发展的最内在的思想与精神支撑。 因此，人文本质上讲是一种自由、自觉、批判的精神，它以包容性、开放性、批判性、创新独立为基本特征，崇尚人格独立、精神自由、社会责任，守护人类优秀的文化传统与精神资源。 二、科技与人文的关系 科学与人文的关系是现代人类面临的系一个基本的难题。有两个基本因素制约着人们的认识：一是人们是从一定的科学观或者人文观出发来认识科学与人文关系的，因而是受其局限的；二是科学与人文的关系本身表现出一定的层次性，人们往往是在不同的层次上谈论问题，结果是争论愈多距离愈远。 在远古，人类的文化发展是伴随着技术不断进步，生产力不断提高而进步和发展的，在中古时期，人文（学科）和科学（萌芽状态的）相辅相成，在文艺复兴时期昌盛的人文主义反对蒙昧主义，崇尚理性和智慧，主张探索自然、研究科学、追求知识，从而成为近代科学的助产士，而科学的问世和蓬勃发展也为人文主义提供了强大的精神支持和物质资源。18世纪以来，科学主义的产生及发展客观上对人文主义构成某种挤压，而人文主义又盲目沉溺于对科学的无知，单方面强调某一种文化而过分贬低另一种文化，人为造成的两种文化“分道扬镳”的现象，使得人类文化发展失衡，从而导致出现了社会畸形的危险。 科学是人类整个文化系统中的子系统，因而，科学的发生和发展必然深受人类文化的其他各方面因素尤其是人文文化的影响。古今中外的历史事实都一再证明：科学的生长需要适宜的人文土壤.从社会环境来看，科学的发展和应用直接受社会中居主流地位的价值观念和道德规范的影响.就个人素质而言,科学的发明和创造与科学研究者的兴趣、激情、理想、信念和意志等人文涵养密不可分。 殷海光曾有过深刻的论述：“冰山上开不出玫瑰。同样在不利于科学发展的社会文化环境里，科学不容易结出能够再生的果实。要科学能够顺利地发展，必须社会文化环境与它融合。” “科学真正能够良