《骆驼祥子》中刘四爷对祥子身份认同的影响.docVIP

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《骆驼祥子》中刘四爷对祥子身份认同的影响.doc

《骆驼祥子》中刘四爷对祥子身份认同的影响   内容摘要:本文认为在小说《骆驼祥子》中刘四爷这个人物对祥子的人生悲剧有着不可忽视的影响。这种影响比较含蓄地体现在祥子以刘四爷为参照物,对自身身份认同的隐秘心理变迁中。变迁大致经历了从身份认同的明确到身份认同的危机再到身份认同的坍塌这样几个阶段,这几个阶段与祥子从精进向上到不甘堕落苦苦挣扎以至自甘堕落的人生轨迹内外呼应,是造成祥子悲剧的重要因素。   关键词:刘四爷 祥子 身份认同   刘四爷是老舍经典小说《骆驼祥子》中一个重要的人物形象,在小说中有着很强大的气场。但历来对他的研究多集中在他作为车厂主对工人的剥削及作为父亲与虎妞之间畸形扭曲的父女关系这两个维度上,而相对忽略了他对主人公祥子悲剧人生的直接影响。作家对该人物在小说人际关系中地位的设置及描写的力度,与研究界对该人物研究地并不深入,这二者之间的失调本身就是一个值得深思的问题。要解决这一问题,首先必须看到这种直接影响比较含蓄地体现在祥子以刘四爷为参照物,对自身身份认同的隐秘心理变迁中。   一.身份认同明确   祥子是个乡下人,为了生存,孑然一身来到北平这座繁华热闹又鱼龙混杂的城市谋生。当他终于可以把人和车厂作为一个长久的立足之地时,他对于车厂主刘四爷,在内心里是敬重并且是信任的。   刘四爷“当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王账”,而“干这些营生所应有的资格与本领――力气,心路,手段,交际,字号等等――刘四爷都有”,“所以车夫们没有敢跟他耍滑头的”,[1]这一切使得刘四爷在涉世未深的祥子眼里好像是黄天霸一般值得崇拜的人。祥子把他的积蓄都交给刘四爷保管,攒够了钱买上车,第一时间就把车拉到人和车厂让刘四爷过目,而且他还“颇自傲地”表明:“我可还得在这儿住,多咱我拉上包月,才去住宅门”。[2]不拉车厂的车子而能住在车厂,在别的车夫是极少有的事情,可刘四爷对祥子就有这个情面。虽然从刘四爷一方来说,不过是看中祥子的勤快,于己有利可图,但从祥子一方来说,却能看出他非常信任刘四爷并愿意得到他的赏识和认可。祥子似乎已经把人和车厂当成了家,把刘四爷当成了个长辈。当他连人带车遭到兵匪抢劫,偷了三匹骆驼逃回北京城后,又是直奔人和车厂,并且把他用性命换来的三十块钱再次交给刘四爷保管。刘四爷对祥子的另眼相看,使得车厂对于祥子而言不是任人敲骨吸髓混口饭吃的地方,而是身体的归宿,更是心灵的归宿,是他在举目无亲的城市里唯一可以依靠的地方。   祥子对刘四爷毫不设防,完全把他当成一个可以信赖托付的人,有他在潜意识里对刘四爷的某种心理认同。“所谓认同,实际上是人们对于自我身份的确认,即回答我是谁这一问题。”[3]祥子在城市谋生,他在拥有了属于自己的第一辆车后,规划着如果自己一直这么奋斗下去,就会拥有越来越多的车,那时自己也能开车厂当车厂主。这时的祥子单纯、质朴,这时的刘四爷也不乏义气、豪爽,城市的生活在祥子看来是美丽而有希望的。在人生精进向上的道路上,祥子潜意识中把刘四爷这个车厂主当成自己人生奋斗的榜样。   二.身份认同的危机   祥子对刘四爷的信任感减弱是在刘四爷的六十九岁寿宴上。此时的祥子辛辛苦苦积攒的钱财被孙侦探敲诈一空,不仅买车的希望再次破灭,而且还面临着虎妞的诈婚和威逼,走投无路的祥子没有办法,只好认命去参加寿宴。其实,祥子在潜意识里对刘四爷还抱有一点儿幻想。   机关算尽的虎妞原指望刘四爷能认祥子做个干儿子,再顺水推舟的把自己嫁给祥子,可她没想到,刘四爷比她更不在乎名声地位,他只在乎钱。祥子更没想到,虎妞父女撕破了脸皮的恶战会把自己也搅和进去。在刘四爷指桑骂槐的谩骂中,祥子才突然醒悟过来,原来在刘四爷的眼中他只是一个“臭拉车的”,是一个愣头愣脑的“乡下脑袋”。想当刘四爷的女婿,简直是痴心妄想,刘四爷根本就看不起他,之前优待他,不过是把他当作一个忠心的奴仆使唤。   这场闹剧般的寿宴,使祥子的自尊心受到了极大地侮辱,可他还是娶了自己非常厌恶的虎妞,毕竟与虎妞的结合使刘四爷成为了他的老丈人,祥子的厂主梦似乎不那么遥远。但是刘四爷毫不犹豫地抛弃了虎妞和祥子一走了之,也把祥子当初娶虎妞时那点幻想可以继承整个人和车厂的梦想击碎。刘四爷的谩骂和绝情使祥子对自己的身份和归属产生了怀疑。泰勒曾指出:“我们的认同部分是由他人的承认构成的,同样地,如果得不到他人的承认,或者只是得到他们扭曲的承认,也会对我们的认同构成显著的影响。”[4]刘四爷在自身利益受到威胁时,暴露出人性当中极端自私和冷酷的真实面目,祥子的人生也因此由微弱的光明转向无边的黑暗。处于困顿和苦闷中的祥子再也找不到任何人来帮助自己,他出现了身份认同的危机,丢掉了身份感,也失去了归属感,内心极其空虚,不知道“我是谁”、“将来要变成什么样的人”。“弗洛伊德通过社会心理学对

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