艺术概论重点.docVIP

中国当代著名学者周宪这样看艺术 艺术从来就被看成是一种手工劳作，它与机械化流水线的成批生产的工业品截然不同 艺术因为是艺术家个人手工制作的，所以，艺术作品的生产总是和特定的个体及其时空境况有特殊的联系。 艺术作品应该是美的，应有足够打动人的美的形式和外观，尤其是造型艺术作品。 艺术作品应该表达出作者的某种思想或者意图，这是我们据以评判艺术作品是否成功的一个要素。 艺术这个概念最初的含义就是指某种技能或技巧。 对传统艺术的看法 传统艺术与现代机械复制时代的艺术有着根本的不同，那就是传统艺术具有一种特殊“韵味”，亦即艺术作品生产的此时此地的独一无二性。比如红楼梦或者蒙娜丽莎，是特定时代的艺术家特殊视角中的特殊的世界。 传统艺术与现代艺术的差异性 现代主义是一个新的艺术创作观念和表现语言体系。它否定了传统艺术原则，不认为艺术的主要目标是由对客观事物的模仿和共性理想美的显现相结合，而是强调艺术主要是主观创造的产物，是个性表现的产物。因此，它在画面面貌上表现为强烈的个性形式和表现性。因此，在现代派艺术家的作品中，以客观对象为原型的作品往往鲜明表现出了作者的艺术加工，如简化、变形、夸张、分解、组合等；而从主观意趣出发的作品，则更多地具有抽象构成、几何化处理等特点。现代主义的作品由于强调通过形式的创新性、“陌生化”来彰显创作者的艺术个性，因而一般较少使用主题性、情节性题材去表现具有社会意义的内容，而多是通过日常生活中随处可见的人、静物、风景等来创造具有视觉特点的艺术形象。 杜尚的《喷泉》创新性体现在哪里 杜尚用便池制造了一次“艺术事件”，尽管那件著名的道具并不因此就具有了货真价实的艺术价值，但它的意义显然外在于它自身。杜尚的挑战的姿态、创新的观念，撼动了传统的艺术价值体系，我们历来天经地义的关于艺术的种种观念被打破，我们不得不重新思考艺术到底是什么。 论语中的六艺指的是——礼、乐、射、御、书、数 美国的艾布拉姆斯“艺术四要素” 世界 ↓ 作品 艺术家 欣赏者 每一件艺术品总要涉及四个要点，几乎所有力求周密的理论总会大体上对这四个要素加以区辨，使人一目了然。第一个要素是作品，即艺术品本身。由于作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接地导源于现实事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由人物和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉的本质所构成，常常用‘自然’这个通用词来表示，我们却不妨换用一个含义更广的中性词——宇宙。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注。 为什么说杜尚的喷泉质疑和颠覆了传统的艺术观念。有何启示。艺术史意义？ 这样，“艺术”和“古董”得以区分开来，同时也和“技艺”区分开来了。它与生活平等交流，并直指人心，贯穿思想。艺术家们在尝试着用各种各样的方式作为媒介来传递他们对于艺术提出质问的各种观念。这时候，艺术开始变得出乎预料和看起来难以捉摸。尽管你并不一定喜欢它，但有一点是可以肯定的：艺术和你的生活越来越近了。 如同维特根斯坦将哲学引向了语言、生活的自由天地，杜尚将绘画引入艺术的自由之境：他的思想在于彻底叛离古希腊式的“技艺”思想，将艺术带入一个更真实也更广阔的境地：艺术不再是描画幻影，而是直面真正的物和人生；不再是用艺术表达永恒，而是取消一切永恒；不再是单纯地表达意义，而是用各种各样的形式和意义捉迷藏，质问意义有何意义！ 关于艺术起源的各种学说 其中较有影响的是“游戏说”、“巫术说”、“劳动说”，以及“模仿说”、“心灵表现说”等等。 游戏说：又名“斯宾塞理论”。认为艺术起源于早期人类的游戏活动。这一理论出现于18世纪，其相关理论家有康德、席勒和斯宾塞。 原始人的游戏和后世的艺术有许多共同特征：闲暇性、无功利性、假定性、愉悦性。 游戏说有一定道理，游戏与艺术确实有许多相通之处，尤其是符合“无功利性”这一艺术的本质性特征。 艺术与游戏的不同之处：游戏通常只是消遣自娱，艺术却不仅仅是消遣闲暇。 评价：艺术和游戏在深层次上终究不是一样的活动。 巫术说认为艺术起源于早期人类的巫术活动。巫术说出现于20世纪。主要理论家有英国人类学家泰勒、弗雷泽和法国考古学家雷纳克。 古代人试图与神秘力量沟通，希望由此控制自然或者通过祈求来满足自己的愿望。产生了巫术活动。巫术活动需要绘画、雕刻、面具、歌舞等等都是艺术的雏形。 巫术与艺术最大的差别是功利性和非功利性。 模仿说认为艺术出自人类模仿外物（自然或人生）的本能。主要理论家有柏拉图、亚里士多德等。模仿说重视艺术和现实关系，而忽略了艺术家的创造性和想