浅析沂蒙山红色旅游..docVIP

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浅析沂蒙山红色旅游.

聊城大学LIAOCHENG UNIVERSITY 本科生毕业论文设计 题 目: 浅析沂蒙山区红色旅游 学 院: 历史文化与旅游学院 专业班级: 2010级旅游管理3班 学生姓名: 王鹏成 指导教师: 丛振 起迄日期:2014年2月10日2014年4月20日 浅析沂蒙山区红色旅游 前言 红色旅游又是指,是指以革命纪念地、纪念物为外在形式,以其所具有的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者进行参观游览,达到学习革命精神,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的目的的旅游活动。红色旅游是反映中华民族革命英烈们为保护民族、振兴中华而戮力同心、同仇敌忾的团结奋斗精神,承载着中华民族的历史传统与民俗文化、共产党人的光辉业绩与革命精神,生动地融入了国人的思想意识形态。发展红色旅游“是巩固党的执政地位的政治工程”,“是弘扬伟大民族精神、加强青少年思想道德教育、建设社会主义先进文化的文化工程”,“是促进革命老区经济社会发展、提高群众生活水平的经济工程”,“是贯彻落实党的十六届四中全会精神、提高建设社会主义先进文化能力的重要举措,是贯彻和落实以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的具体体现, 也是新形势下宣传思想政治教育创新的一个好形式。 1、沂蒙山地区的概况 1.1 人文状况 1.1.1 近代以前人文状况 这里是一片神奇的土地,这里是一片红色的沃土。在沂蒙琅琊一带区域,自古以来都是人才辈出,钟灵毓秀,地灵人杰。为此,清代乾隆皇帝巡游山东,曾留下诗篇赞美“鲁南古城秀,琅琊名士多”,对沂蒙琅琊一带人才辈出的历史充满溢美之词。历史也证明,在沂蒙琅琊一带,的确是人才辈出,在沂蒙、琅琊一带地区,名人辈出、灿若群星,令人叹为观止,是齐文化的代表和翘楚。以沂蒙为代表的齐文化和以孔孟之地为代表的鲁文化,遥相呼应,相互激荡影响,共同形成了中国文化的两大精神内核。在这片琅琊大地上孕育的不朽人物有:智圣诸葛亮、书圣王羲之、算圣刘洪、一代名相王导、一代名相匡衡、一代名将蒙恬、一代名将羊祜、名将左宝贵、王献之、著名书法家颜真卿、著名教育家—《颜氏家训》作者颜之推、孝圣王祥、宗圣曾子、著名文学评论家—《文心雕龙》作者刘勰、孔子师郯子、何承天、公鼐、鲍照等。孔子七十二贤徒,临沂籍十三人;著名二十四孝,临沂占有七孝。他们灿若星辰,光照千秋,折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉.但是由于缺乏认识和经济发展相对落后等原因,本地区的红色旅游资源没有得到充分的开发.发展红色旅游是沂蒙山区经济发展的有效途径之一,并且能够保证经济与生态的协调发展,具有良好的发展前景.在对沂蒙山区红色旅游发展广泛调研的基础上,分析了该地区红色旅游发展的现状和存在的问题,并进而提出了科学合理的发展对策.在沂蒙这一片神奇的土地上,也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女:如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂,他们的大无畏精神后来被概括为沂蒙精神,沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大沂蒙人民在新的领域昂首阔步前进。前国家主席江泽民来临沂视察时曾为其题字“事在人为,后来居上”。 “最后一口饭,做军粮;最后一块布,做军装;最后一个儿子,送战场……”。 我们一提起“沂蒙精神”,很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车,带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期,沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀,战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前,10万英烈血洒疆场”载入史册。尤其是1947年5月那场闻名中外、震惊寰宇的惨烈战争,使沂蒙山的孟良崮变成了一座人民战争的丰碑,足以惊天地,泣鬼神!在这里,有用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—明德英在这里,有为了中国革命奉献了无私无畏之爱的“沂蒙母亲”—王换于、祖秀莲在这里,有拥军支前模范“沂蒙六姐妹”(张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲)在这里,有与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”渊子崖村; 在这里,有被毛泽东称作“愚公移山,改造中国”的典型厉家寨;? 在这里,有宛转悠扬、风靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小调》; 在这里,有共和国主席刘少奇、开国元勋陈毅、徐向前、罗荣桓、开国第一将粟裕、谷牧、罗炳辉、抗日英雄张灵甫、张自忠、刘震东等一大批革命英雄群体,留在这一片片充满神奇和静谧的土地上。沂蒙山革命根据地是抗日战争、国内战争时期中共在国内最重要的根据地之一,为淮海战役的胜利做出了不可磨灭的贡献,是中共山东省政府、中共华东局的创立地,也是国内战争时期国民党重点进攻的解放区(

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