【2017年整理】谈中国近代科学技术为什么落后.docVIP

谈中国近代科学技术为什么落后 中国是世界四大文明古国之一，大约在七八千年前，黄河和长江流域已进入农业社会。中华民族有5000年的文明史，常被称做黄河儿女、炎黄子孙。这是因为在古代，黄河流域温暖湿润，水力充沛，遍地森林和草原，非常适合农牧业的发展。并且中国是世界上最早进入封建社会的国家，中国的封建社会也是最发达的，它从经济基础到上层建筑所实行的一套制度是非常完备和稳定的，而且将近1500多年，大部分时间都是封建大一统的局面，从而在客观上有利于科学技术的发展，使中国在秦汉至宋元时期创造了远远高于西方的科学文化。 中国的科学技术自萌芽以后，经过了很长时间的累积，到秦汉时期形成了比较完备的体系。魏晋以后，在秦汉的基础上充实提高，继续发展，至宋元时期，中国古代科学技术达到了自己的高峰，对世界文明做出了伟大的贡献。因而这一时期世界的科学技术发展的中心就自然而然地转移到中国，正如著名的英国科技史家李约瑟在《中国科学技术史》的序言中所言：“中国的这些发明和发现远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。” 然而，中国曾有过这么辉煌灿烂的古代文明，但是为什么近代科学只产生于伽利略时代的西方呢？ 首先，近代自然科学继承了古希腊哲学思辨、理性的传统，同时将视线投向实践，在发现科学事实、建立科学理论的过程中，形成了以观察实验的感性方法与假说推理的理性方法相结合的方法论传统。而近代西方科学技术的发展轨迹与中国古代科学技术发展却形成鲜明对照： 先从古代中国科学技术的发展特点来看： 古代中国创造了举世瞩目的科学技术成就：中国古代科学技术成就几乎全是中国人自己创造出来的，这一点与古希腊科学技术的发展不同，古希腊的早期科学如几何学、天文学中的很多东西是从河流文明古国那里学来的。正是这种独创的科技成就的长期发展，历代继承，才形成了中国古代的科学技术体系。 古代中国形成了独特的实用科学体系：从总体上、从主导方面来看，中国古代科学技术基本上属于经验科学。其应用性主要是同经验性联系在一起的，而不是同理论性相联系的。中国科学发展中真正形成定律、原理的学说不多，这一特色既是优点，在一定条件下，又变成了忽视理论的缺点。实用科学注重经验描述而分析不足，关心效益而对原因甚少追究，知识的水平常处于知其然而不知其所以然的阶段。这种实用性却使它没有对大量的经验材料进行理论概括，长期停留在经验形式上，这一缺点在中国古代实用科学体系终于走到了经验科学形态的尽头之后便暴露出来，它使中国古代科学迟迟难以过渡到近代科学形态。 古代中国形成了大一统的技术结构。 中国古代的技术大多是围绕巩固大一统社会的需要发展起来的，并最终形成了大一统的技术结构。封建大一统社会结构决定了中国古代技术的命运：在长达千余年之久的封建盛世成就辉煌，随着明清时期封建王朝日趋衰落而逐渐终结。 再看古代西方科学技术的发展特点： 善于吸收先进的科学文化。 运用理性探讨自然界的本质和规律。 科学方法的初步确立及应用。 4.形成逻辑成就科学典范。 实际上，促使近代科学在西欧产生和近代科学在中国落后的众多因素并不是线性并列的，而是互为因果、相互作用的。主要体现在以下方面： 中国古代科技与研究方法的局限性。 中国古代科技的主流是实用科技。科学领域的主要成就在历算、中医和地理三科较为集中，但是在自然哲学和以原理、定理表现的理论性自然知识方面远不及古希腊。其原因就在于与西方科技的发展相比，中国古代科技重技术轻科学、重实用轻逻辑、重继承轻创新。并且只讲怎样做，不讲为什么这样做，这样做的道理隐含于方法之中，可以在做的过程中慢慢体会。于是使科学技术带上一层术数之类的神秘色彩，影响了它的传播和发展。而西方科技则着重对“义理”的阐述，他们把对义理的研究作为科学的重要内容之一，这是中西科技的第一点不同。而中国古代科学的实用主义基调仅仅着眼于现实实用性，其结果只能是连同现实应用一起丧失掉。缺乏科学的技术是难以发展和传播的，遭逢战乱就陷于停滞，或毁于一旦。只有完整而又系统的科学知识体系才能赋予科学以最广泛的应用性。中国古代科技的许多成就虽在当时都居世界领先地位，但由于仅仅停留在定性与经验水平，没有系统化和规范化，也没有进一步加以量化而达到自觉运用数学的阶段，所以在达到一定的极限后便裹足不前了。这种缺陷造成了中国古代科技难以产生革命性的飞跃。 在对自然界的基本看法上，由于中国这种以整体性、运动型为特征的非对象性思维方式，中国人面对大自然使没有西方人的惊异之情，也没有战胜大自然的豪情，只有对它的欣赏、崇拜和体验。这种物我同融的观念不可能导致以原子论为基础的自然观和方法论，也就诞生不了近代科学。 总的来看，中国古代科学理论体系的形成不是依靠逻辑推理，而是通过直觉领悟来