历史必修三第6课解读.ppt

宗教改革 1、首发地:德国(16世纪) 2、背景 客观:文艺复兴解放思想 主观:教会压榨最严重(奶牛) 导火线:出售赎罪券 马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，Lutheran Church）的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。 与上帝直接对话——宗教改革 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ 《九十五条论纲》节选 思考：为什么说《九十五条论纲》的发表是宗教改革开始的标志？实质是什么？ 马丁·路德的思想主张 信仰耶稣就可得救 《圣经》高于教会和教皇 简化宗教仪式，僧侣可还俗 国家的权力高于教会 否定教皇和教会的权威。 提高自身地位，追求平等。 激发民族意识，得到封建诸侯支持。 实质：否定教会和教皇权威，强调人与上帝直接对话。带有浓厚人文主义意味，资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。 1、主张 人文主义 信仰即获救 人人皆教士 2、性质 宗教改革外衣掩饰下的 反封建的政治运动。 宗教改革 破除 解放 传播和发展 对罗马教会的迷信 思想 人文主义 3、影响 P29 基督教的发展演变： 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 东正教 （东派） 公教（天主教） （西派） 东正教 天主教 新 教 第一次分裂1054年 第二次分裂 16世纪 一个根源: 两大运动: 一种精神: 共同影响: 资本主义萌芽 文艺复兴和宗教改革 人文主义 解放思想 比较文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 宗教改革 异 时间 兴起 对象 性质 对教会的态度 同 根源 内容 影响 14-16C 16C 意大利（最早） 德意志（最早） 封建神学 天主教会 资产阶级的思想解放运动 资产阶级的政治运动 揭露教会的腐朽、罪恶 直接否定教皇权威 资本主义萌芽及其发展 都有反封建的性质，并把矛头指向天主教会 解放了人们的思想，为资本主义的发展解除了一些精神枷锁 文艺复兴时期，强调人的价值，追求个性解放反对神学迷信，主要原因 A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展，突出了人的作用C.宗教改革动摇天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立 B 文艺复兴时期，人文主义对社会进步起了重大的推动 作用，主要表现在 A.反映了成长中的工业资产阶级的要求 B.为欧洲资产阶级革命做了思想准备C.为资本主义社会提出了政治构想D.把人和人性从宗教束缚中解放出来 D 下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 A. 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B. 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德 A．倡导人的解放 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 * 中世纪欧洲天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，只有占极少数人的犹太人除外。每个人从生到死都和天主教会发生密切关系，思想和行动都受教会的监督和支配。天主教会对广大群众施行严密的精神统治。这种精神统治比公开的政治统治还要厉害，是一种潜在的、无形的压迫，是群众不知不觉地屈服于教会的权威，也会置人于死地。 * * 神性 人性 观察下列两副图片，找出它们的不同点： 中世纪的圣母子 拉斐尔的《椅中圣母》 起源 发展 成熟 压抑 希腊思想家 中世纪 文艺复兴 宗教改革 西方人文主义思想的起源及其发展 启蒙运动 本单元线索 导 言 公元前5世纪，古代希腊的智者学派提出 ,苏格拉底提出______ __等主张，重视人的价值和作用，是西方人文主义的最初体现。然而，这种思想并不是当时社会的主流。即使这样的星星之火也随着古代希腊、罗马的灭亡而淹没在历史的长河之中。当它再一次被人们提起的时候，已经是1000年之后了。 在这一千年中，神的地位