《舞蹈概论2.docVIP

一舞蹈的定义一种认识事物的方法，是时间的暂时定格。 1时空论 波若瓦叶1581年《皇后喜剧芭蕾》俯视 强调画面来 自各的实践与感受2生命论 舞是生命情调最直接，最实质，最 强烈，最尖锐而又最充足的表现。苏珊·朗格舞蹈艺术离人的生 命本源最近，是人的审美发生的起点。科林伍德的“一切语言 和艺术之母”舞蹈起源于“生殖崇拜”说 3情感论《乐记》《毛诗· 序》情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏 歌之，咏歌之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也”；4动态论 5礼仪论6综合论 奥尔德里奇：“不纯的艺术”。两个前提1是 作为独立的艺术的综合。2是作为舞剧艺术的综合。 二舞蹈的本质特征事物所特有的、区别于他事物的性质，并可作 为某事物特点的征象、标志。是紧密联系的两个方面。舞蹈艺 术区别于同级系统的其他艺术特性，是他作为艺术要素在艺术 系统中存在的条件。动——是舞蹈最本质的要素 模仿论 源于希腊词语模拟，英语中更多的是再现。再现，要 求艺术作品与现实世界应是感觉最接近的事物，必须具有某种 相似性，接受这种艺术作品就依赖这种相似性的想象。因此， 产生最早、时间最长、影响最广。是艺术的主导理论 模仿论在中国中国芭蕾初期学演的第一部舞剧，就是情节芭蕾 典范《无益的谨慎》，第一部创作芭蕾《红色娘子军》也是典 型的情节作品。结论：中国戏剧化舞蹈实验之路还没有走完。 模仿论支撑原因1艺术作品于现实世界的某种相似，能够引起 人们的同情，反对，赞赏与愤怒，取得感情上的共鸣2欣赏习 惯具有制约性与承继性 表现论19世纪舞蹈艺术中出现表现主义的征兆20世纪魏格曼 在德国挑起表现主义大旗，理论基点人体动律学1是人体动作 产生的情绪意向，而不是宏观大自然的再现2情绪在表现主义 中具有重要位置，是表现性舞蹈的出发点，也是归宿，但最终 仍与内容意义有关3表现性舞蹈从动作出发，但不停留在动作 模表关系1模仿性舞蹈的象征性隐藏在情节和任务的行为中在 运用人体动作上走规范化的路；而表现性舞蹈的象征性则是动 作与情感的结合，在动作运用上走表现开发的路2再现与表现 为形式化舞蹈创造了好的环境，当形式化舞蹈理论过渡完成， 作品得到认可，西方舞坛“三足鼎立”局面形成。 形式主义最具影响力人物默斯·坎宁汉他的形式主义，不仅完全 排斥叙事性也排斥舞蹈动作在意义上的连续性，舞蹈动作没有 逻辑上的确定性。在中国《易经》影响下，以“变”为本，采用 抽签方法随意选择动作，创造“机遇编舞法”，成为美国用电脑 编舞第一人。把音乐、舞美等手段限定在最次要的和独立的范 围，使舞蹈成为真正的“主人”，他的这种舞蹈不包含任何确切 具体事物，使舞蹈造成“意义真空”为意义能动性留下广阔空间。 形式化舞蹈在中国1近20年的实践，现代派舞蹈得以存在表 现主义的抽象性、音乐性得以实验，形成“两条腿走路”局面。 2实践中能寻出踪迹，特别是舞蹈课堂中大量的工作性组合， 当是孕育这种样式的土壤，然而它的理论意识尚未形成。甩 掉标题自立无标题作品的问世，尚需要时间3纯形式的创作 也能创造出赏心悦目的形象和场面，这或许是中国形式化作 品产生的突破口，中国可以绽开出形式化舞蹈奇葩。 西方脉络1西方舞蹈的三足鼎立（至上个世纪中叶） 模仿派（自然主义）表现派（表现主义）形式派（形式主义） 2中国舞蹈的两条腿走路（至上个世纪八十年代） 模仿派（现实主义）表现派（非写实主义） 舞蹈本体切入口1拉班的人体动律学中国两个人的著作 郭明达——刘青弋，是理解拉班理论最透彻的一对师生。 2吴晓邦的舞蹈定义中国舞蹈理论家对舞蹈本质最完美最严 谨的诠释：人体动作的艺术——动的形象；动的规律；动的 现象。三次提出舞蹈定义 1952年《新舞蹈艺术概论》：动的 艺术、动的形象、动的规律 1982年《新舞蹈艺术概论》舞 蹈是人体动作的艺术你1989年《中国大百科全书·音乐舞蹈 卷》舞蹈按其本质是人体动作的艺术例80年代 “身韵”课 拉班理论力效四大因素重力（轻与重）时间（快与慢）空间 （直接与延伸） 流畅度（限制与自由）。动作八大元素砍、 压、冲、扭、滑动、闪　烁、点打、漂浮符合舞蹈本体论研 究舞蹈表现唯一载体的人体， 集中视点在人体动作运动形态 三系统中的舞蹈 文化艺术母系统：舞蹈音乐戏剧（子系统）书 法戏曲意义区别于其它兄弟要素和因子的反差性和矛盾性特质。 不同系统看舞蹈1存在方式—时间性艺术 音乐 舞蹈 文学 2展现特征—表现性艺术 音乐 舞蹈 建筑 抒情3物化形式— 动态性艺术—音乐 舞蹈 戏剧 影视4接受形式—视觉性艺术 舞蹈 绘画美学原则—表情性艺术 音乐 舞蹈 舞蹈系统分类1逻辑原则1）子项和母项必须相称，即子项的 外延的总和必须等于母项的外延2）各个子项必须相互排斥3） 每次划分只能根据一个标准2客观原则：客观存在，不以主观 愿望