《第三节简帛文献.docVIP

讲义二 第三节 简帛文献 在纸质文献通行以前，从时代来说，大致是隋唐以前，竹、木所制的简牍和缣帛是文献的主要载体。人们很长一段时间使用这些材料来书写文字。我们所说的简帛文献，是对简牍文献和缣帛文献的概括。 简帛文献的起源 简是用竹或木制成的长条。从出土的简来看，一般宽1厘米左右。记载不同的内容则选用不同长度的简。举例来说，皇帝的诏书用的是一尺一寸的简，法律条文、《春秋》一类记载大道的经典用二尺四寸，等等。由于新的竹子水分比较多，容易生虫或折断，在制造竹简的时候，还要经过火烤这道工序。称之为“杀青”。后来文章写好了也叫作“杀青”。 一条简一般只写一行字。如果写两行字，就需要加宽。要写多行字，就超出了竹子这种原材料所能提供的宽度，需要用更宽的木板来做。很多不产竹子的地方，比如说西北敦煌、居延等地，出土的汉简多数也是木简。木制的宽简称为牍，或称板牍。写信也用板牍，一般一尺多长。所以叫尺牍。后来尺牍成为信的代称。 竹简和木简都可以用绳子编连起来，这样就可以书写更长篇的文字。一般称之为编、策或册。基本上，简多数只能容纳一行字，板牍更宽，可以容得下几行字。更长的书，就需要将简编连成策了。编好的简需要卷起来存放。这是中国典籍早期的装订形式。 有关简牍文献最早起源于何时，目前并没有定论。多数学者根据甲骨文的字形认为，简牍文献起源于商代。证据主要有：《尚书·多士》记载：惟殷先人，有典有册。而甲骨文字形中“册”是个象形字，象用绳子将简编连在一起。“典”则是一个会意字，像把编连在一起的“册”放在几上，表典藏之义。 有关简牍文献的书写方式，现在学术界也有争论。主要集中在对“刀笔”一词的释义以及毛笔广泛使用的时间。从古人的注解到今人的论著，对于刀笔的释义都是有争议的。一派认为，在简牍开始作为主要书写材料的时期到秦朝以前，毛笔都还是不常用之物，简牍的主要书写方式是用刀刻文字，以刀为笔。另一派认为，在简牍开始出现并逐渐成为主要书写材料的时代，毛笔就已经发明并广泛应用了。简牍的主要书写方式是用毛笔写，需要删改的时候，在用刀把简牍的表面部分削去。刀和笔的关系，类似于现在的橡皮和铅笔的关系。 有关毛笔的起源，准确的时间目前很难考定。部分史书称是尧舜禹时期的舜造笔，并用漆书于简牍之上。部分史书称毛笔是秦朝名将蒙恬取中山兔豪创制。但是从出土文物来看，从战国到西汉的古墓中都出土过毛笔，再之前，可能由于毛笔容易腐烂，出土的可能性不大。尹湾西汉墓还出土了一批文具，其中有两支毛笔，两把书刀，应该是配套使用的。这样看来，蒙恬之前，先秦时期毛笔应该已经被用于书写简牍了，到秦汉，毛笔应该已经是主要的书写工具。 刀笔，在应用于简牍书写的时候，应该是用笔书写，用刀改正。现在人们在请人修改文章时常说：“请斧正”。改文章还有动刀斧，来源于简牍的这种书写方式。 再来看缣帛，缣帛是丝织品，作为书写材料，几乎与简牍同时并行。帛有时也被成为素，帛书也叫素书。缣帛作为书写材料，成本是比较高的。简牍书写有误，还可以用书刀削去表面那层再写文字，缣帛着墨以后，再加以涂改，就不美观，有时墨水晕染开了还会看不清楚。于是，一般用于誊写已经定稿的文字。《风俗通议》记载刘向校书的时候就是用竹简来写草稿，定稿了在写在缣帛上。 简帛文献的出土 从西汉开始，有关简帛文献的出土就不断见于史籍。历史上几次比较重要的简帛文献的出土，对于当时以及后世的学术文化都产生过重要的影响。主要作用有三方面，其一，使得一些原本以往已经失传的古籍重出江湖。其二，出土的简帛文献与传世的文献对比，差异较大，可以用来考校释读传世文献。其三，其中记载的有关官方文书、法律、医药、地方行政等各种资料是传世文献所缺少的，这些资料出土后，研究相关问题的史料更加丰富，有助于解决很多以前没办法解决的疑难问题。我们择要介绍一下出土的简帛文献的内容、价值和搜集这些简帛文献资料能够利用的参考书。 （一）“壁中书” 《汉书·艺文志》记载：汉武帝末，鲁恭王扩建王府时，坏曲阜孔子的旧宅，从断壁残垣中得到一批竹简，包括《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等。因为得于墙壁之内，被称为“壁中书”。这批“壁中书”主要是儒家经典，又是用春秋战国时期的文字写成，不同于汉代通行的隶书，被称为“古文经”。当时通行的版本则称为“今文经”。“古文经”和“今文经”从篇目到内容上都有较大差异。 这批“壁中书”的发现所引起的“古文经”和“今文经”之争，在汉代的政治和学术领域都引起强烈的反响，流韵千古。历代学者关于“古文经”和“今文经”的研究争议不断，至今，还是一大公案。研究政治史、思想史的学者仍然不断提出有关今古文经之争的新看法。 （二）汲冢书 《晋书·束皙传》记载：西晋太康二年，汲郡人盗掘魏王墓，得竹简数十车，用小篆古字写就。这是历史上记载的关于简牍文献的最大的一次发现。这批竹简出土的时候