提高文化软实力讲义..doc

提高文化软实力 引子：中国形象闪耀“世界的十字路口” 纽约时报广场——“世界的十字路口”， 中国国家形象宣传片。这些对外宣传片生动展示了中国繁荣发展、民主进步、文明开放、和平和谐的国家形象，也是中国文化软实力不断提高的一个缩影。那么，到底什么是文化软实力，为什么要高度重视文化软实力呢？ 一、文化软实力 （一）文化何以成为“软实力”？ 广义的文化指的是人类所创造的物质的和精神的所有成果。文化必须是人类创造的。比如某座山，那是大自然的赋予。但是，在这座山上筑个小亭子，建个山庄，那就是文化。狭义的文化就是人类所创造的精神成果。 在人类社会发展很长的一个时期内，国与国之间的较量主要表现为经济、军事实力的较量。人们往往把创造多少财富、占有多少土地作、或者多少作战武器作为衡量一个国家国力强弱的一个主要标志。成语千乘之国。 随着人类社会的发展，人们逐渐认识到，在国家较量中军事、经济等硬实力并非都能产生预期的效果，诸如文化、外交等其他因素的作用也不可小视。特别是到20世纪90年代，随着世界政治两极格局的结束，经济全球化步伐不断加快，政治多极化的趋势更加明显，科学技术的发展日新月异，这个时候，国家间相互依存关系进一步加强。国际竞争中仅仅凭借经济、军事实力已经很难完全取得优势，政治制度、价值观念、文化传统、国民素质等在综合国力竞争中的地位和作用日益明显。 正是基于这些认识，20世纪90年代，美国著名政治学家、哈佛大学教授约瑟夫·奈提出了“软实力”的概念，把这些与经济、军事和科技等“硬实力”相对应的“柔性”力量，包括文化、教育、意识形态、政治价值观、国民素养的吸引力、感染力、影响力等，称为“软实力”。他认为一个国家要真正成为一个大国，不仅需要有形的硬实力作基础，还要有无形的软实力的强大支撑。“软实力”可以“不战而屈人之兵”，以情感人，以文化人，有时能比硬实力发挥更大作用，正所谓“纤笔一支胜似毛瑟三千”。 在我国，有关软实力的思想资源和社会实践古已有之。奈教授在接受新华社记者采访时也讲到，软实力这个概念只是对希腊和中国古老智慧的新的表述方式。“远人不服，则修文德以来之” (《论语·子路》)反映的治国理念，构成了古代中国文化软实力的战略思维； “观乎人文，以化成天下”(《易经》)所涵育文化力量，铸就了中国古代的文化辉煌。老子在《道德经》里说过的一段话对我们理解软实力的作用似乎不无启发。他说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之益。”（简单地说就是：柔能克刚） 在软实力诸多因素中，文化发挥着越来越重要的作用。“国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之”，文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。”文化像流淌在人们肌体内的一条难断的血脉，能把人们的心联结在一起；它像一台播种机，能在民族的生存和发展史中孕育创造的力量。 （二）软实力与硬实力的关系何在？ 一个国家综合国力的提高，既体现在经济、科技、国防等硬实力上，也表现在制度、政策、文化等软实力上。那么，软实力与硬实力的关系何在呢？中国文化软实力研究中心主任张国祚曾撰文指出，“在综合国力的较量中，一个国家的硬实力不行，可能一打就败；一个国家的软实力不行，可能不打自败。”硬实力是软实力的基础和后盾，没有日渐强盛的硬实力，没有人会注意和重视这个国家的软实力；软实力则对硬实力有强大的促进作用。总之，硬实力和软实力的作用都不可小觑。 比如19世纪的英国，之所以成就霸业并建立日不落帝国，主要是当时先进的工业、金融和信贷、以及一流的海军等硬实力，再加上它率先开创的政治文化制度等软实力因素。比如20世纪的美国，之所以雄踞霸主之位并历久不衰，不仅仅在于它拥有经济、军事等最为强大的硬实力，也在于它颇具扩张性的软实力因素。曾任欧洲经济委员会主席的雅克 德罗克就形象地概括说美国政府是“一手拿着《圣经》，另一支手拿着枪”。而在2003年，布什政府在新保守派的主导下，企图依靠超强的硬实力，通过“先发制人”等强力手段，重导世界秩序，却使美国的软实力受到前所未有的侵蚀，其国际形象和地位也一落千丈，甚至连美国的传统盟友都觉得美国“越来越陌生”。这一点说明，过渡使用硬实力，反而会在某种程度上削弱软实力。 而苏联帝国的覆亡给我们提供了又一例证，它告诉我们，软实力的丧失不仅会极大地减损国家的硬实力，甚至会造成民族和国家的衰亡。二战结束后，美苏之间进行了长达40余年的冷战对峙。这场不见硝烟的战争最终以苏联帝国的土崩瓦解、美国的大获全胜而告终。美国人，在没有出动一兵一卒、没有放一枪一炮的情况下赢得了这场帝国间的较量。苏联的失败，不是败在经济实力的不足和军事实力的不济，说到底，是败在体制的僵化、文化的衰微以及民族凝聚力的显著下降。 这几