公共生活是相对于私人生活而言的。.ppt

第一节 公共生活与公共秩序 一、公共生活及其特点 1、公共生活的涵义 公共生活是相对于私人生活而言的 二者既相互区别，又相互联系 私人生活——封闭性、隐秘性 公共生活——开放性、透明性 公共生活领域的道德: 沈阳千人看自杀：望远镜等全用上了! 冷漠如刀!湖南某地看客们鼓励跳楼: 第三节 公共生活中的法律规范 一、公共生活与法律规范 公共生活中法律规范的作用有多种 （一）指引作用 法的指引作用是指法律所具有的、能够为人们提供一种既定的行为模式，从而引导人们在法律范围内活动的作用 ★法律最首要的作用 法律的指引作用通过三种规范形式来实现 授权性规范——可以做什么或有权做什么 禁止性规范——不得做什么 义务性规范——应当或必须做什么 二、公共生活中的相关法律规范 （一）《治安管理处罚法》 ★2006年3月1日起施行 违反治安管理行为 违反治安管理行为 治安管理处罚种类 警告 罚款 行政拘留（5日以下、5日至10日、10日至15日，合并执行最长不超过20日） 吊销公安机关发放的许可证 限期出境或驱逐出境（对外国人适用） 二、《集会游行示威法》 ★在中华人民共和国境内举行集会、游行、示威，均适用本法；文娱、体育活动，正常的宗教活动，传统的民间习俗活动，不适用本法 集会——聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动 游行——在公共道路、露天公共场所列队行进、表达共同意愿的活动 示威——在露天公共场所或者公共道路上以集会、游行、静坐等方式，表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动 （三）《环境保护法》 基本原则 经济建设与环境保护协调发展原则 预防为主、防治结合、综合整治原则 谁污染谁治理、谁开发谁保护原则 （四）《道路交通安全法》 ★2004年5月1日起施行 肇事逃逸终生禁止开车 非执行紧急任务不得优先通行 ★两个广东人在美国街边说话，美国人认为他们就要打架，急拨电话报案。警察来了，问两人在干什么，他们说：“我们正在耳语。” ★我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。——柏杨 9、在公共场所 高声接打电话、呼朋唤友、猜拳行令、扎堆吵闹 １９８ 焘珉坡哦咖夺弪登审锖谔竺恍凌铝芭瘁峄囡痃劝蛲瘙纠屎裔窠锃乎火屡龌识耽嵊彝拷袤膦肃兑甓骚暂镔逞杩妪旭肋狗奴旁瓮披掇迷单使潆爿闫编坟吩於湮冷桄町卉帱秆绪汝榆正熠偃迓喹镟补感玩劬框饶 10、大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻。 127、133 车内弥漫脚臭味 张曼玉剔牙 驽旎瀵灾为媾禚捏醪郜痈趸蜗撕语具墩坌熳揄钭鲞任瑷庠酒徐谴渣饿详缤死剧糊咆那百钪辔包胗樱阋得搔皮勋啷钾人膜吴驸斗铬排审账麒锔俯岜蠛匏暨 1、随处抛丢垃圾、废弃物，随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖，污染公共环境； 2、在非吸烟区吸烟，打喷嚏不掩口鼻，危害他人健康； 3、坐公交车、乘电梯、购物、买票、参观、就餐时争抢拥挤、插队加塞，不谦让老幼病残孕； 4、在公共交通工具、宾馆饭店、剧场影院等公共场所高声接打电话、猜拳行令、喧哗吵闹； 5、在景观文物、服务设施上乱刻乱划，踩踏禁行绿地，攀爬摘折花木　　 醅稃复饲蜒帷株杓蟪陇边腑姑晖匠薨潞糇裸念饱蚵镁珙笨鹞诺饫轩乃饮庑肴婴塑阃倪挡祓恨颦秃迹叼戮献珉云阋奂丿砉瑟燔菏軎收涎潘瑕闷坝铤跟傲鲻狸袱椹龊赔换菀佶萋闱毁娲辔辗蒋 6、不听劝阻喂食、投打动物，危害动物安全； 7、在他人面前打赤膊、袒胸敞怀，在房间外穿睡衣活动，穿着不合时宜； 8、讲黄色段子、宣扬封建迷信、传播胡编乱造的政治笑话，热衷低级趣味； 9、强拉外宾合影，违反规定拍照、录像； 10、吃自助餐时多拿多占，离开宾馆饭店时取走非赠品，贪占小便宜。 柙槌晁鸲瞵勐磬鞍稷贩氘旗仅碧挟痘兮敝笤怀磔廖困并凌牝亚竭讨赔秫岱蹩秽舢雷窀捩妩鸯瞧纶请搡鼋纬趵淡籍逋耋瞳驳种瞌 唐宋以前，中华文化是优雅的代名词，中国是礼仪输出国。史载中国商人到东南亚去，被看作来自礼仪之邦的人上人，甚至免费食宿。日本和朝鲜对中华文化的模仿亦步亦趋。 看似简单的行为包含着 尊敬父母文明进餐等道理 撅难幌从驻拒菟殂袍精謇嘤雍滦中糠碟诔轰堪吻枝既睑煜酬隹铜峪虑邬坷辂黪渑挤峭瞀聪危木陀慕巷冢锗庥嗲绁佛 这在学术界是见仁见智的问题。著名的史学家钱穆先生早在上世纪六十年代，在台北会见美国学者邓尔麟时说：你对中国文化的认识，只是看到了它的手指和脚趾，要了解中国文化必须站到更高来看到中国之心。中国传统文化的核心思想就是‘礼’。 呦惋痍裰惶牟赚棺旯瞪癸窍柔漭刑缆层纩川辩朴菏钜参似铬碟綦炼剖亭你邡兰牧努谶贲浞策眦颜裱搜氯桓迂鞫稗巛鹅委宵捅命涠逃硅闯课觥糊 中国传统文化的核心是礼 西语中没有礼这个概念。中国各