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中国现代文学史（1917-1949）： 第一个十年（1917-1927） 第二个十年（1928-1937年6月） 第三个十年（1937年7月-1949年9月） 中国当代文学史（1949年10月至今）: 十七年文学（1949年10月-1966年） 文革文学（1966年-1976年） 新时期文学（1978年至今） 中国现代文学史 ▲定义： 《中国现代文学三十年》前言中，认为“中国现代文学”从时间上以1917年1月《新青年》第2卷第5号发表胡适《文学改良刍议》为开端，而止于1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会在北京召开。 同时“中国现代文学”还是一个揭示这一时期文学的“现代”性质的概念，所谓“现代文学”，即是“用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学。” 第一编 第一个十年（1917——1927年） 第一章 文学思潮与运动（一） “五四”新文化运动与文学革命： 1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（第2卷起改名为《新青年》），标志着新文化运动的开始。 文学革命是“五四”新文化运动的重要组成部分，文学革命发起的标志是胡适1917年1月发表于《新青年》的《文学改良刍议》。 新文学社团： ▲1、文学研究会 时间：1921年1月 成立地点：北京 发起人：周作人、沈雁冰、郑振铎、叶绍钧等刊物：《小说月报》 宗旨：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。他们批判旧文学，注重文学的社会功利性，主张“为人生而艺术”。注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，写法上一般倾向于现实主义、自然主义。 ▲2、创造社 时间：1921年6月 成立地点：日本东京 发起人：郭沫若、张资平、郁达夫等日本留学生。 刊物：《创造》季刊、《创造周报》 宗旨：初期主张“为艺术而艺术”，必须忠实的表现作者自己“内心的要求”，带有浓厚的浪漫主义色彩。创造社的文学活动以1925年“五卅”为界，后期转向提倡“表同情于无产阶级”的革命文学。 3、新月社 时间：1923年 成立地点：北京 发起人：胡适、陈源、徐志摩、梁实秋等 刊物：《晨报》副刊 宗旨：倡导新格律诗，因此也被称为“新格律诗派”，主张诗的“音乐美、绘画美、建筑美”。 4、语丝社 获得鲁迅支持，成立于1924年11月，办有《语丝》周刊，主要成员有周作人、钱玄同、林语堂等。他们创作的重社会批评和文化批评、任意而谈的随笔文体，又称“雨丝体”，对现代散文的发展起到促进作用。 第二章 鲁迅 鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人。原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，鲁迅是他发表《狂人日记》开始使用并用得最多的一个笔名。 成就：“现代文学之父” “民族魂” 文学家、思想家、革命家 鲁迅的生平 1、少年成长时期（1881-1898） ：在越文化的摇篮中——绍兴17年：广泛阅读、性格顽皮野性、家庭变故、与农民子女接触 、受民间文艺熏陶 2、南京-日本求学与早期启蒙思想的形成（1898-1908）：将个人的忧郁逐渐汇入到 民族的忧郁之中。 1902年1月，鲁迅毕业于南京矿物铁路学堂，4月赴日本留学，入弘文学院，毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠许寿裳。 3、地火在沉默中凝聚——绍兴-北京10年（1909-1918） 4、在铁屋中呐喊——“五四”时期的鲁迅 （1918-1926） 决意呐喊→铁屋子（比喻黑暗顽固的旧中国、旧社会 ）“万难破毁” → “不甘心” →怀疑 5、在“横站”中苦斗——由厦门-广州-上海（1926-1936） 内在精神：“个人的自大”、“独异”， 反抗一切既定价值与规范。 现代中国最深刻的思想者 ： 1、对国民的看法和对国民性的批判 基本观点：中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料 行动方式——文化批评 。小说和杂文。极端真实，一针见血，不留情面。“哀其不幸，怒其不争” 批评方式：①“论时事不留面子，砭锢弊常取类型” ②往往从日常普通生活现象入手，却能洞察和披露社会心理③对事不对人 2、人生观 个人主义、改造国民性 3、虚无、绝望的生命意识 反抗虚无、反抗绝望 4、“中间物”意识 现实主义者 鲁迅的小说——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 从题目可以看出鲁迅的心路历程：启蒙、宣泄内心苦闷。“呐喊” →“彷徨” →“绝望” 《呐喊》保留着“五四”高潮期奋起呼唤的特色，也隐含着探索中的苦闷呼号。《彷徨》写在“五四”落潮后，新文化统一战线分化，革命中心南移，曾是文化运动中心的北平骤然冷落，鲁迅感到极为苦闷、孤独。 鲁迅小说的总纲、中国现代小说的开