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历史一轮课后训练与检测:第33讲宋明理学和明清之际的儒学思想Word版含解析
课后训练与检测(三十三) 宋明理学和明清之际的儒学思想一、选择题1.(2016·广东省惠州调研)成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒第一戒不违戾父母师长第二戒不杀生第三戒不叛逆君王谋害国家。这反映了( )儒道佛出现融合的趋势道教地位上升道教深受理学影响 佛教开始传入中国解析:本题考查材料信息获取能力。唐代道教经典提出“不杀生”受佛教思想的影响A项正确。答案:A2.有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好但“不识一个字亦须还我堂堂地做个人”重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )孔子 B.董仲舒朱熹 D.陆九渊解析:关键是“明理”一词说明理学已经产生则A、B可排除。而朱D项。答案:D3.(2016·江苏淮安四模)中国古代某思想家说:“求诸心而得虽其言之非出于孔子者亦不敢以为非也;求诸心而不得虽其言之出于孔子者亦不敢以为是也。” 该思想家是( )董仲舒 B.朱熹王阳明 D.李贽解析:王阳明的心C项正确。答案:C4.(2016·江西鹰潭一模)朱熹指出:如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故乃兀然存心于一草一木、一器用之间此是何学问?如此而望有所得是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以( )研究天人关系为核心内容伦理道德为核心内容认识自然发展规律为导向关心社会进步为前解析:依据材料可知为学必须穷天理明人伦故B项正确。答案:B5.(2016·广东惠州调研)清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者却习成妇女态甚可羞。无事袖手谈心性临危一死报君王即为上品也。”由此可以推断( )程朱理学不受重视 空谈心性的理学受到批判妇女教育受到重视 儒者解析:本题考查材料解读能力。“程朱理学不受重视”不符合史实项错误;“宋元来儒者却习成妇女态甚可羞”说明作者对理学持批评态度故B项正确项错误;C项在材料中没有涉及。答案:B6.(2016·黑龙江哈尔滨三中一模)明末清初王夫之主张“有其力者治其地”黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”顾炎武力主( )具有浓厚的复古色彩 目的是维护清朝统治体现了重农抑商思想表达对个体小农的关注解析:本题考查理解分析能力。材料中三者皆对农民土地问题强烈关注给予小农人性关怀故D项正确。答案:D7.(2016·河北唐山一模)北宋张载提出“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世( )强调社会责任感 B.提倡知行合一构建新儒学体系 D.重建伦理秩序解析:本题考查比较分析能力。张载提出理想在于为天地、生民、万世等顾炎武为天下呼吁这都体现了他们的社会责任感故A项正确。答案:A8.(2016·浙江杭州二模)李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有( ) 挑战正统权威 ②反对神权统治 ③提倡个性解放 ④批判君主专制解析:本题考查比较分析能力。依据所学可知:李贽挑战程朱理学的权威而但丁挑战天主教的权威正确;李贽并没有反对神权统治错误;依据所学知识李贽提倡个性解放而但丁的主张反映了人文主义提倡个性解放正确但丁没有反对君主专制B项符合题意。答案:B9.(2016·福建厦门一模)清代学者吴定说:“道学之名不见于经。自《宋史》创立道学之传以尊濂、洛、关、闽诸贤一时从其游者罔非沐仁浴义暗然为心性之谋何其盛也。”由此可见宋元之际( )道教形成众多流派道家与儒家思想交锋激烈理学成为儒学正统儒学经典开始成为科考内容材料反映了作者对宋代理学昌盛时代的向往宋元之际理学成为儒学正统思想故C项正确。答案:C10.(2016·江西名校联考)程颢、程颐兄弟认为不是物喜己悲之乐而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出( )理学对修身养性较为注重理学有教人消极处世之意佛道文化对理学影D.二程彻底改造了传统儒学解析:本题考查理解分析能力。二程的至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的反映出理学对修身养性较为注重故A项正确。答案:A11.(2016·四川名校联盟测试)朱熹曾批评宋孝宗因循苟且虚度岁月不仅不足以致治反而足以召乱。其言辞激烈锋芒毕露毫不避忌。他甚至还批评宋宁宗“独断”。朱熹( )格物才能穷其理 B.存天理灭人欲正君心以正朝廷 D.人心至灵此理至明解析:依据材料信息可知朱熹认为君主个人的治国理念、勤政与否足以改变国家政治走向故C项正确。答案:C12.(2016·河南开封一模)明清两代都强调以礼入法制定有“留养”之条即对犯有死罪的人所( )封建统治者对人性的尊重纲常伦理对封建统治的重要性存天理灭人欲”的深刻影响封建法律程序的随意性解析:本题考查理解分析能力。材料体现出统治者对孝道的重视从而说明了纲常伦理对封建统治的重要性故B项正确。答案:B二、非选择题13.(2016·江苏南通三调)儒学思想是中国传统文化的主流影响着
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