法华寺的紫薇树.docVIP

法华寺的紫薇树 　　烟台市牟平区文化街道下辖的永安庄村，位于牟平城区西南约3公里处。村庄三面环山多面临水，草木葳蕤，山川秀丽，民风淳朴。2010年修建的牟平区生态绿道宛如一条白龙贯村而过，直入葱茏山林，是人们野外骑行的绝佳妙地。 　　自村庄借势推出桑葚采摘节以后，永安庄逐渐盛名远播，每到6月桑葚成熟季节，慕名而来的游客络绎不绝，流连忘返。也正是因为游客的增多，山上一棵树干虬结古朴的紫薇树，才会引来越来越多有识之士的关注目光――这可不是一棵普通的紫薇树。据文物部门的鉴定，它至少有430多年的树龄，早在被列入牟平区重点保护的古木之前，就曾有人欲出50万重金购买未果；这也不是一棵普通的百年古木，它有着死而复生的传奇经历，更是当地一座寺庙――法华寺兴衰的见证者和亲历者。 　　据《宁海州志》记载：“法华寺在州南十里，明宏治间待诏宫佩别业，后舍为寺观也。万历中庠生宫民望命僧义亨主之。”笔者查阅了有关资料，宏治，只见于清朝乾隆年后的记载，本是明孝宗（在位期1487年――1505年）的年号弘治，因避讳乾隆的名字弘历，所以改写为宏治。待诏，指随时听候皇帝的诏令，为古代的官名。别业一词，是与“旧业”相对而言，业主往往原有一处住宅，而后另建别墅，称为别业。这段文字讲述的是法华寺的来历，原来是明朝一位官员的别墅，后来改成了寺院，并在万历年间派有专门的僧人在这里负责日常管理。根据这段记载，我们不难推断，法华寺的建寺时间距今至少也有500年了。 　　如今，500多年过去了，辉煌一时的法华寺早已销声匿迹，原址只剩余一堆青瓦残砖，只有被僧人栽植于大雄宝殿一侧的这株紫薇树，经历了世事沧桑、战火纷飞，每到春夏之际仍默默地开出灿若云霞的满树繁花。紫薇树是中国珍贵的环境保护植物，人们称之为“百日红”，是因为它开花在春末夏初，花期可达三个多月。称它为“痒痒树”，是因为这种树的树干对振动十分敏感，只要轻轻一动它的树皮，它就会颤抖不止。 　　“这棵树可不止牌子上这个岁数，原来那棵母树活了一百多年被虫蛀死了，后来又从老根发芽重新长成这棵树。”对于这株古木如数家珍的老人，就住在距古木不远处的老房子里。 　　老人名叫于乃国，是曾参加过抗美援朝的有功之臣，也是这棵紫薇树的忠实守护者。据老人讲，自从他记事起，就住在这个地方了，他是听着这棵紫薇树的故事长大的。“那时候，庙里的和尚死的死，跑的跑，没人看庙不成，俺父亲才带着俺一家人住在了庙里。”今年84岁的于乃国老人回忆还是那么清楚。大约是1936年，他的父亲于维清在兵荒马乱中携家离开玉林店镇小宅村的故居，机缘巧合下，成为法华寺的守庙人。“当时庙里天王殿里塑了十八个泥罗汉，描金画彩，个个都比人还高，活灵活现的，俺们老百姓就顺口把这庙叫成罗汉庙了。”老人口里的那十八罗汉的塑像，仍形态迥异不怒自威，栩栩如生地活在他的记忆和当地老百姓的传说里。 　　但是，随着1937年卢沟桥事变，日寇的铁蹄践踏了我中华大好河山，胶东半岛也不例外，偌大的一个牟平城，竟安放不下一张自己的课桌。为了抵制日本侵略者所谓的“中日亲善”、“共存共荣”、“东亚新秩序”等奴化愚民教育，当年有良知的知识分子曾冒着生命危险，多次秘密组织学龄儿童在这偏僻清净的法华寺院里学习中国文化，宣传爱国救国道理，百年古寺里传出不屈的稚嫩读书声。“日本人占领牟平后，不允许小孩儿们学中国汉字，只让学日本字。为了躲避日本人的搜捕，共产党把在牟平城的学校搬到了法华寺，后来日本人知道了，就把神像全砸了，寺院也给烧毁了。”提起当年亲历的毁寺旧事，老人仍旧气愤不平。 　　根据老人的描述，我们可以大致勾勒出法华寺的原貌：法华寺依山势面东而建，西、北、南皆山脉延绵，山上松林葱茏，唯东面一片山花烂漫之缓坡，可迎晨曦与朝阳，确乎是一个钟灵毓秀之地。 　　原址面积约10亩，东西宽约80米，南北长约90米，院落略呈正方形，共分两个院落，除山门、天王殿和大雄宝殿，还有南北偏殿和厢房20多间。村里老人口口相传的十八罗汉，就供奉在一入山门即抬头可见的天王殿里。而这棵姿态古雅的紫薇树，当年就栽植在天王殿的台阶下北侧。其实当年与青灯古佛作伴的，不仅有紫薇树，还曾有过3株高大的银杏树，它们并排栽种在后院大雄宝殿的阶下南侧，与紫薇树一样，都曾是法华寺兴衰的无言见证者。可惜，在1949年建国之后，由于土地运动的兴起，原来属于庙产的10亩薄田与破落的庙宇一起，被附近的几个村庄给拆零瓜分了，庙内那三株两人都怀抱不过来的老银杏树终于在劫难逃，也一并被砍伐了去。 　　可叹建成已达400多年的法华寺，就这样因为天灾人祸，因为世事动迁而消泯在寂静的山林间，只在泛黄的县志上留下惊鸿一瞥的片言只语，只在当地老百姓的口口相传里留下抹不去的宗教记忆，只在这孤独数百年紫薇树百日红的花期里，端倪出一丝传奇的色彩…… 　　如今，