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序号： 第（ ）组 《礼仪文化》学期论文 学习礼仪文化的收获与体会 学院 专业 班级 姓名 学号 2012年6月19日 学习礼仪文化的收获与体会 在素有“礼仪之邦”美称的中国，“礼”作为“五常”之一，“礼”的概念由来已久。我们评价某个人修养好，赞其“知书达理”。与人交往时，讲究“礼尚往来”。足以见得礼仪的重要地位。在学习这门课程后，礼仪对于我来说，不仅仅是一个个抽象的概念，而是反映在生活中一个个具体的事物之中，如何运用礼仪完善自我。 首先应做好个人礼仪。其基本原则为“三应原则”。1.应事(塑造个人形象适应具体场合)；2.应己（塑造个人形象适应个人特点）；3.应制（塑造个人形象适应约定俗成的各种规范）。我们应塑造良好的个人形象，为良好的沟通搭建桥梁。 “相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”——《诗经·相鼠》也就是说，仪容美对于个人十分重要。内在美是最高的境界，自然美是人们的心愿，修饰美是仪容礼仪关注的重点。修饰美并不是说要隆重打扮、花枝招展，而是整洁、得体、自然。有人说，我就爱不修边幅，这叫不拘小节。那假设一个清爽的男士和一个邋遢的男士，老板会雇佣谁做员工？女士会青睐谁做男友？答案是毫无悬念的。你可以漂亮，不贵气，但不可以蓬头垢面。时下受某些潮流因素影响，什么“春哥”、“伪娘”云云。某些女生的装扮过于刚硬，而一些男生的装扮则过于阴柔。由此呈现出不阴不阳、不伦不类的感觉。关于这两种错误的认知，均是对礼仪和仪容美的认知产生偏差。 服装出了不仅在个人形象上给人以最直观的视觉冲击，也是个人礼仪修养的重要载体。整洁、美观、大方的着装可以为自己加分，也是对对方的尊重。除此之外，在具体的场合，服装有着具体的特点和要求。例如，在公共场合，着装应庄重、保守、传统；在社交场合，着装可典雅、时尚、个性；换作休闲场合，以舒适、方便、自然为主；在职场上，服装应面料好、色彩纯、尺寸适宜、庄重得体。女士服装种类繁多，不胜枚举。在社交礼仪上的讲究也颇为复杂。这一点在欧洲古代显得尤为突出。它细分至每种场合，每个时间段，甚至个人的肤色、身材。原本想，男士社交就是西服，该没有这些条条框框的约束了吧？实则不然。男士领带的颜色对应不同的社交场合，其花纹也有着不同的寓意。甚至西服扣是单排还是双排，扣几颗都有规范。 林肯曾经说过，一个人到了四十岁，就该为自己的相貌负责。也就是说，四十岁之前，你的长相有基因决定，美丑由不得你。而四十岁后，随着实践的积淀，个人魅力体现在举手投足间流露的气质和修养。除了仪容美，仪态美的重用不容小觑。 德拉克拉夫说过，手应该像脸一样富有表情。手在垂放、持物、鼓掌、指示、夸奖时均有不同的姿态。手指或曲或直、或收或张表的了丰富的含义。基本姿态还包括立姿、蹲姿、坐姿、行姿。邯郸学步，固然可笑，却从另一面反映了古人对仪态美的追求。在社交场合中，我们总会发现这样一类男士：彬彬有礼、从容镇定、目光如炬、颔首微笑，全身上下散发着强大的气场，吸引着我们的眼球；这样一类女士：举止优雅、高贵清丽、仪态万千，令人赞叹。合理运用仪态礼仪，提高个人魅力。 礼仪文化体现在方方面面，什么乘车礼仪、楼梯礼仪、电话礼仪、信件礼仪、就座礼仪、拜访礼仪······数不胜数。虽说有些繁文缛节看起来很繁琐，但俗话说 “礼多人不怪”。 礼仪有多重要呢？小到人与人之间的亲疏远近、爱恨情仇，大到国与国间是友好邦邻还是腥风血雨。所以，尤其是与其他国家，不同文化背景的人交流，更是要考虑到他人的礼仪文化背景。比如有的国家，用左手握手是既不尊重人的；有的种族红色代表着邪恶。如此种种。有些事情在这里是礼仪，换片地儿可能就变了味儿。在当今世界文化多元化的大背景下，我们要设身处地、考虑周全。 公共礼仪，指的就是人们置身于公共场合应遵守的行为规范。行路、行车、乘坐交通工具等在公共场合都应注意礼仪。遵守交通规则、注意环保等都是最基本的规范。但是现在还是有很多人违反这些最基本的规范。乱穿马路、闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾的现象屡禁不止。这不仅是给他们自身的形象摸黑，更破坏了公共秩序，让外国友人看见，更是破坏了我们中国人的形象。所以，我们每个人都应自觉做到遵守礼仪规范、提高自身修养。 交往礼仪，这是人际交往中最基本的行为规范。如何称呼、介绍、握手、交谈等都有许多礼仪规范需要遵守。在这一方面，有许多人存在着误解。比如要介绍年长者和年幼者认识时，我们通常