有效教学的理论前设与现实观照.ppt

我们目前难以改变教育的现实，但必须改变对教育的看法。不能因为现实难改变就观念也不改变。只有改变看法，才能在实践中逐步引导教育教学实现科学发展，逐步削弱应试教育的负面影响。 素质教育理论越来越繁荣了，很多人却为什么更感到迷茫和困惑了呢？教育经验、教育信息越来越丰富了，很多人却为什么更感到无所适从了呢？教育改革越来越深入了，很多人的心底却为什么感到空荡荡的呢？“减负”的口号喊得惊天动地，教师与学生的负担真的减轻了吗？…… 中央10台[讲述]节目：危机家庭(2009.07.17) ? 上课灌 下课练 挑学生 教教案 在小学语文识字教学中，有些学校提出“五年目标两年完成”，之后作为有效教学的成果加以宣示；一些高科技的教学机器、学习机器的风行，大有代替人师之势…… 不可否认，这样的“教学”可以提供知识、提高成绩，却难以确保提供好的生活，更不能确定塑造“好人”。教师和学生在一次公开课、考试或竞赛中收获的欣慰很快就被接踵而来的新紧张、压迫所冲淡，如此往复。教师、学生离开学校才仿佛回到了生活世界。教师教得累，学生学得累。人成为了教学的奴隶。? 从价值层面探讨有效教学的理论问题是必要也是必须的 生命的本意在于创造幸福生活。 教育的崇高价值目标：提升师生双方创造幸福的现实能力与感受力。 条件：精神自由。 有效教学必定是“目中有人”的教学 “我只想把出发点归之于‘人’。回到人！进行‘人的教育’便会有真正的教育。” —— 小原国芳《完人教育论》 教育学基本理论的突破，需要从对“人”的认识的反思开始。“人”的问题，既是教育学必须回答的前提性问题，又是教育学建构中不可或缺的核心问题。在一定意义上可以说，有怎样的“人”的观念，就会有怎样的教育学理论。” —— 叶澜 应试教育不以人为本，不把人当人，而把人当成了物，忘了“人”。有 “形” 无 “神” 。有 “器” 无 “灵”。 元问题 使人更成为人 要把学生当成一个活生生的生命体。有适合其年龄特点的发展需要和发展权利的生命体。 不要当作父母和老师实现自己愿望的工具或器物 。 一、对“人”的内涵的全面理解 （一）具体的人：来自哲学的诠释 教学的最终目的和结果要归结到每一个学生个体的身上。每个具体的学生个人是教学活动的参与者和教学效果的最终体现者。每一个学生都是知、情、意的统一体，学生的任何活动都有这些因素的参与。 ? 心理学:发展指的是成长和才能在时间上变化的过程，这是成熟及其环境的相互作用这两者的函数； 是有机体在一定环境条件下发生变化的过程和结果，是一种听天由命的自在自发的过程。 局限：它剥离了个体发展的人文内涵和价值指涉，漠视了人发展的自主性、能动性和超越性，有着简单地把人混同于“生物有机体”之嫌。 教育学: 其一，人的发展是非线性的发展。 其二，人的发展是全面的发展 其三，人的发展是可持续的发展 其四，人的发展是个体的独特发展 个体的发展是一个生命力的不断涌动、消长，与外界环境不断相互作用，从而使人生不断建构，不断推陈出新，显出无比的丰富与斑斓变幻的令人神往的过程。这个过程呈现出的规律性，用直线或圆等简单线条是无法表示其全部复杂性的。 ——叶澜 教育必须促进全面发展 教育要着眼于每一个学生的德智体美劳全面素质，而不是只着眼于其某一方面的素质，从而造成个人发展的失衡。 全面素质的基点、核心和灵魂:学会学习、学会做人、心理健康、人格健全，情感、态度、好奇心、求知欲、兴趣比知识更重要；非智力因素的优化比智力因素的开发更重要。 教育应促进每一位学生身体、认知、社交、审美、灵性等内在潜能的充分发展。 促进人的可持续发展是教育的真正使命 “什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。” (爱因斯坦) 今天的教育教学不应透支儿童的需要，冲减他们学习的兴趣和信心；以后要讲的内容不要拿到现在来讲，预支儿童明天的兴趣。一切教育教学活动都必须增加学生学习的兴趣和信心，教师的一言一行不要给学生以后的发展留