余华活着读后感.docVIP

余华活着读后感 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 苦于对老一辈缺乏乏了解，第一次读这本书印象象仅限于一位有趣的老人养有有一头名叫“福贵”的老牛，，在一个祥和的下午和一位知知青讲述了他所经历过的岁月月。后来知识不断积累，再读读这本书的时候竟然会替这位位老人落泪。某种隐约的情感感在心底萦绕，特别是看到这这位老人的名字也叫福贵的时时候。 故事讲述的是一个叫叫福贵的地主儿子，在父亲的的庇护下享受着骄奢淫逸，纸纸醉金迷的生活，但因为游手手好闲而染上了赌的嗜好，因因此输掉了家里的一百多亩地地，家族由胜转衰，也拉开了了福贵艰苦的生活历程。当家家人因为各种疾病、意外先他他而去，而他依然友好地对待待这个世界，没有抱怨的话。。这样一种活着的态度让我倍倍感崇敬，像余华所说的那样样“我决定写下一篇这样的小小说，就是这篇《活着》，写写人对苦难的承受能力，对世世界的乐观态度。写作过程让让我明白，人是为活着本身而而活着的，而不是为了活着之之外的任何事物所活着”。这这是经典作品才能给人一种情情感上的回味。 和《平凡的的世界》里所诉说的主线相同同，《活着》里面的人物就是是经历了一个历史时期内既定定人物群与时代交锋的一个缩缩影。福贵的“生活”遭遇不不同形态的“政治”时所受到到的种种压迫，使得他的人物物形象变得丰满。作者又以第第一人称的视角去描绘福贵的的一生，给人倾听故事的直观观感受，没有华丽的辞藻，朴朴实粗砺，直抵人心。福贵所所经历的内战、三反五反、大大跃进、文化大革命等社会变变革，恰好反映了中国旧时代代下农民阶级生活的悲惨图景景，当这部小说以沉重的结尾尾画上了句号，我更能从中感感受到这是一次残忍的阅读，，活着的意志，是福贵身上唯唯一不能被剥夺走的东西。 在阅读的过程中，我不能理解解的是，在身边的至亲一个个个地离开自己，福贵是怎么撑撑起自己的精神世界。死亡重重复是一件可怕的事情，第一一个就是他的父亲先他而去。。福贵的父亲虽然是地主，腰腰缠万贯，可在自己儿子的眼眼里依然是贫农一个，因为他他“跟牲畜似的喜欢到野地里里拉屎”，他的命也是因为在在粪坑上站不稳摔下来而结束束。父亲死了，加上自己败家家，娘家人把他怀孕的妻子家家珍接回家去，当时还在父亲亲坟前哭丧的他，面对娘家人人的落井下石却无能为力。儿儿子半岁时，家珍才携儿子从从娘家逃了回来，可惜好景不不长，福贵母亲大病一场，福福贵到城里找郎中给母亲治病病被国民党拉去做了壮丁，几几年后回家，母亲已去世，女女儿因为发高烧变成了聋哑人人。为了让长大的儿子读书，，福贵迫不得已把凤霞送人。。1958年人民公社化运动动开始，大炼钢运动时家里的的铁锅、炉具都被拿去炼铁，，家里仅有的五亩良田和儿子子心喜的两只羊羔归人民公社社所有。在最艰难的慌灾时期期，自然灾害把福贵一家推上上了绝路，水稻失收，吃饭只只能掺着南瓜叶、树皮和着野野菜一起吃。接着儿子有庆因因为在校长生孩子大出血需要要献血的时候，被无良医生抽抽血抽干而死。妻子家珍知道道消息大病一场，身体大不如如以前，女儿凤霞忍不住对父父母亲的思念，从养父母那里里连夜跑了回 这时候文化大革革命也开始了，战友春生因为为是旧县长在城里被认为是走走资派，每天被吊起来毒打，，实在忍受不住，来跟福贵永永别，两个月后福贵听说春生生在县长大楼里上吊自杀。然然后凤霞生孩子大出血死了，，家珍给孩子取名“苦根”，，三个月后家珍也因为身体不不适而离别了福贵。苦根在他他爹和福贵的拉扯下不断长大大，可悲的是苦根四岁，他爹爹在建筑工地被两排水泥板夹夹死，他死的时候脖子突然伸伸直了，嘴巴张的很大，那是是在喊他的儿子。没多久苦根根因为生病，福贵给他煮了难难得吃上一次的豆子，苦根嘴嘴馋，吃太多撑死了。往后的的日子只能是福贵自己一个人人过，他去菜市场看到快要被被屠宰的老牛在落泪，于是买买了它下来，给它取了名字叫叫做“福贵”。 由父亲到自自己的孙子的相继离去，福贵贵在故事的结尾表现的还是很很淡然，我当然知道那是作者者在写这个故事，但是故事里里的福贵要是真的经历了这些些常人难以想象的灾难也必然然是坦然的心态。如小说结尾尾所说“我知道黄昏正在转瞬瞬即逝，黑夜从天而降了。我我看到广阔的土地袒露着结实实的胸膛，那是召唤的姿态，，就像女人召唤着他们的女儿儿，土地召唤着黑夜的来临””。一切都回归到了自然的状状态，感觉什么都么有发生，，却眼看着很残忍的事在福贵贵身上发生了一遍。“老人说说着站了起来。拍拍屁股上的的尘土”看到这句话时我内心心的难以平静就像听了一个吸吸引人的故事，不希望讲述着着拍拍屁股走人，可福贵还是是会走的，因为他是属于旧时时代的缩影。或许正是因为他他太平静，太冷静，所说的语语言对于他来说似乎都是无关关痛痒的才会让人难以置信，，从而思考为何面对如此坎坷坷的一生，老人却能如此淡定定？是麻木，抑或是