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我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 点明了“梦游” (浪漫之笔) 由现实转入梦境 因: 飞: 尚: 依据 像飞一样 还 意境(山脚): 凄清幽静 感情: 心驰神往 景点欣赏 鉴湖泛舟 天台顶峰 岩泉龙吟 梦游天姥吟留别 脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见天鸡在空中啼叫。 天鸡 岩 梦游天姥吟留别 山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 千岩: 万转: 迷花: 重叠的岩。 山路弯曲不断。 被花迷住。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。 脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。 意境(山上): 壮美雄奇 千岩: 万转: 迷花: 暝: 重叠的岩 山路弯曲不断 被花迷住 天色昏暗 策扶老已流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 感情: 流连忘返 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。 殷: 栗: 惊: 动词,震响。“殷岩泉”为主谓倒置句,即“岩泉殷”。 使……战栗,形容词作使动词。 使……震惊,形容词作使动词。 意境(山上): 壮美雄奇 夸张 梦游天姥吟留别 壮美雄奇 内容 事件 意境特点 表现手法 思想 情感 梦游之 魂飞 剡溪 山脚 着屐 登山 山上 景 湖月 渌水 清猿 云梯 花石 海日 天鸡 叠岩 岩泉 凄清幽静 夸张 心驰 神往 流连 忘返 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟。 青青: 澹澹: 黑沉沉的。 水波摇动的样子。 蓄势 列缺霹雳, 丘峦崩摧。 洞天石扉, 訇然中开。 青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台。 霹雳闪电大作,山峦崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。 想象夸张 意境: 神奇壮丽 霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。 许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。 他们在干什么? 也许这是一次幸福、欢乐的盛会,所有的与会者都在那里亲切地交谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的朋友们欢聚在一起。 意境: 和穆陆离 瑰丽奇幻 感情: 向往自由 追求乐土 想象夸张 鼓: 演奏。名→动。 忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 悸: 以: 嗟: 向来: 心惊 “而”,表并列 感叹 原来 忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。 诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。 感情: 憎恨现实 痛苦惆怅 憎恨现实 痛苦惆怅 内容 事件 意境特点 表现手法 思想 情感 梦游之 洞天 仙境 魂归 枕席 景 神奇壮丽 向往自由 追求乐土 洞天雷 洞天门 洞天境 洞天仙 魂魄动 起长嗟 惟枕席 失烟霞 想象 夸张 回到现实 世间行乐亦如此, 古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。 世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。 这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面。 寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? 追求乐土 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使我不能够心情愉快呢! 思想感情:对统治者的蔑视和反抗。 留别。 借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友及自己人生过去告别,以诗明志。 梦游天姥 直抒胸臆 豪迈气概 直抒胸臆 内容 事件 表现手法 思想 情感 梦游之 世事痛苦 追求乐土及时行乐 蔑视权贵 憎恨现实 敢于反抗 吟 梦 游 吟 魂飞剡溪 着屐登山 洞天仙境 魂归枕席 凄清幽静 壮美雄奇 神奇壮丽 和穆陆离 憎恨现实 苦闷惆怅 天 姥 仙 境 现实 梦境 现实 主 题 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。 个性化的浪漫 ★ 与一些人写的遇仙人纯系偶然,是仙人对自己的恩宠不同,李白开篇就说明他寻访仙境是主动的,是蓄谋已久的,他已探知瀛洲难求,但不肯罢休,再次访得越人,把全部热情投给了天姥山。 ★ 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同,李白竟调来“如麻”的仙人,一时祥云纷纷日月生辉,分明是仙家盛
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