国学与领导智慧描述.ppt

 国学（传统文化）与领导智慧 清华大学继续教育学院副院长 崔国文教授 电子邮件：faocgw@mail.tsinghua.edu.cn 手机：1370 120 1470  中华传统文化 规律之道---《易经》、《道德经》 规矩之道---儒家、法家、墨家 糟粕的反叛，精华的回归 取决于当时国家的命运与前途  领导者的修养 读书---修身---齐家---从业 ---治国---平天下 要爱读书；要勤读书 要读好书；要善读书 利其器，善其事 不积跬(kui)步，无以至千里；不积小流，无以成江海 未来的文盲，不是不识字者，而是不会学习者 学习是人生的永恒主题  成就大事业者的三种境界 清华国学大师王国维曰： 第一种境界为“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” * 引自“鹊踏枝”（北宋，晏殊） 第二种境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” * 引自蝶恋花（北宋，柳永） 第三种境界为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” * 引自青玉案·元夕（南宋，?辛弃疾）  胡锦涛在十七大上的报告2007年10月15日： “中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。” 《光明日报》2006年12月22日： “1988年，全世界诺贝尔奖获得者在巴黎聚会后发表宣言认为 如果人类要在21世纪继续存在下去，必须回到2500年前，去吸收孔 子的智慧。”  《易》学---人类科技、文化、哲学之源 《易》学的科学思维 《易》学的执政思维 《易》学的修身思维 《易》学的科学思维： “大哉乾元！万物资始，乃统天。”（“彖”曰，乾卦） “至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”（“彖”曰，坤卦） “夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。”（“文言”曰） “《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理， 是故知幽明之故，原始反终，故知死生之说。”（“系辞”上） “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”（“系辞”上） “生生之谓易。” （“系辞”上） “是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”（同上） “近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”（“系辞”下） “易穷则变，变则通，通则久。”（同上） “是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。……天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”（“说卦”） “雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。”（同上） 《易》学的执政思维： “天地交而万物通也，上下交而其志同也。”（“彖”曰，泰卦） “君子以教思无穷，容保民无疆。”（“象”曰，临卦） “大君之宜，行中之谓也。”（同上） “君子以明庶政，无敢折狱。”（“象”曰，贲卦） “损益盈虚，与时偕行。”（“彖”曰，损卦） “终日乾乾，与时偕行。”（“文言”曰，乾卦） “时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”（“彖”曰，艮卦）  “君子以思患而预防之。”（“象”曰，既济卦） “天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也。”（“系辞”下） “天下同归而殊途，一致而百虑，……尺蠖之屈，以求伸也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。”（同上） “非所困而困焉，名必辱；非所据而所据焉，身必危。”（同上） “危者使平，易者使倾；其道甚大，百物不废。”（同上） “圣人南面而听天下，向明而治。”（“说卦”） 《易》学的修身思维： “天行健，君子以自强不息。”（“象”曰，乾卦） “地势坤，君子以厚德载物。”（“象”曰，坤卦） “亢龙有悔，盈不可久也。”（“象”曰，乾卦） “谦谦君子，卑以自牧也。”（“象”曰，谦卦）  “劳谦君子，万民服也。”（“象”曰，谦卦） “君子以同而异。”（“象”曰，睽卦） “君子以见善则迁，有过则改。”（“象”曰，益卦） “君子以顺德，积小以高大。”（“象