中大图书馆藏罕见石幢佛像几经风雨200作品剩18.docVIP

中大图书馆藏罕见石幢佛像 几经风雨200作品剩18 卢舍那法界人中像。 石幢的雕刻图案。 广州日报报道：在中大图书馆，藏着18件石刻文物，其中有一件北魏石幢，北齐的卢舍那法界人中像极为珍贵。 200件作品仅剩18件 中大学生郑海健，虽已到中大求学多年，但最近才注意到图书馆内陈列的石刻造像，当他意识到这些造像的价值时，他告诉记者“这应该是图书馆最重要的宝贝之一了”。这些陈列在中大图书馆一楼大厅内的18件石刻文物，是上世纪20年代末商承祚教授从北京购置并用专列火车送到广州，几经风雨200件作品仅剩18件的。 走进中大南校区图书馆一楼大厅，便能在显眼位置看到18件佛教石刻文物。中大图书馆介绍，该石刻文物主要分为两类：一类是佛教雕刻，另一类是墓志，而以前者居多。这批造像的服饰、体征时代特征明显，如褒衣博带、秀骨清象式特征，在北魏晚期造像碑中有充分展现，造像碑主要流行于北朝至隋代的中原北方地区，南方地区罕见出土和收藏。 北魏文化重要实物 专家介绍，作品中最珍贵的是北魏佛教石幢和卢舍那法界人中像。幢是佛教词汇，指一种饰有丝帛的旌幡。石幢多用石建造，上刻陀罗尼经文。中山大学珍藏的这对石幢呈方形立柱状，幢顶四面开龛造像，幢身列刻千佛，因为历代传世石幢极少，中山大学的这两件就成为研究北魏文化的重要实物。 还有一件是北齐卢舍那法界人中像。佛像体形高大，由整块汉白玉雕成，身披袈裟，从佛像胸前到膝部自上而下浮雕六道场景，栩栩如生。据说，卢舍那佛像脸形是根据武则天的脸形雕刻的。在洛阳龙门石窟，在公元672年开凿有规模最大的卢舍那大佛，面部丰满圆润，面容慈祥。可惜中大图书馆内的佛像已被严重破坏，佛像真容如何只能凭后人想象。（文/记者徐静 图/记者邱伟荣） 本文来源：大洋网-广州日报 作者：徐静 盧舍那法界人中像。 石幢的雕刻圖案。 廣州日報報道：在中大圖書館，藏著18件石刻文物，其中有一件北魏石幢，北齊的盧舍那法界人中像極為珍貴。 200件作品僅剩18件 中大學生鄭海健，雖已到中大求學多年，但最近才註意到圖書館內陳列的石刻造像，當他意識到這些造像的價值時，他告訴記者“這應該是圖書館最重要的寶貝之一瞭”。這些陳列在中大圖書館一樓大廳內的18件石刻文物，是上世紀20年代末商承祚教授從北京購置並用專列火車送到廣州，幾經風雨200件作品僅剩18件的。 走進中大南校區圖書館一樓大廳，便能在顯眼位置看到18件佛教石刻文物。中大圖書館介紹，該石刻文物主要分為兩類：一類是佛教雕刻，另一類是墓志，而以前者居多。這批造像的服飾、體征時代特征明顯，如褒衣博帶、秀骨清象式特征，在北魏晚期造像碑中有充分展現，造像碑主要流行於北朝至隋代的中原北方地區，南方地區罕見出土和收藏。 北魏文化重要實物 專傢介紹，作品中最珍貴的是北魏佛教石幢和盧舍那法界人中像。幢是佛教詞匯，指一種飾有絲帛的旌幡。石幢多用石建造，上刻陀羅尼經文。中山大學珍藏的這對石幢呈方形立柱狀，幢頂四面開龕造像，幢身列刻千佛，因為歷代傳世石幢極少，中山大學的這兩件就成為研究北魏文化的重要實物。 還有一件是北齊盧舍那法界人中像。佛像體形高大，由整塊漢白玉雕成，身披袈裟，從佛像胸前到膝部自上而下浮雕六道場景，栩栩如生。據說，盧舍那佛像臉形是根據武則天的臉形雕刻的。在洛陽龍門石窟，在公元672年開鑿有規模最大的盧舍那大佛，面部豐滿圓潤，面容慈祥。可惜中大圖書館內的佛像已被嚴重破壞，佛像真容如何隻能憑後人想象。（文/記者徐靜 圖/記者邱偉榮） 本文來源：大洋網-廣州日報 作者：徐靜 卢舍那法界人中像。 石幢的雕刻图案。 广州日报报道：在中大图书馆，藏着18件石刻文物，其中有一件北魏石幢，北齐的卢舍那法界人中像极为珍贵。 200件作品仅剩18件 中大学生郑海健，虽已到中大求学多年，但最近才注意到图书馆内陈列的石刻造像，当他意识到这些造像的价值时，他告诉记者“这应该是图书馆最重要的宝贝之一了”。这些陈列在中大图书馆一楼大厅内的18件石刻文物，是上世纪20年代末商承祚教授从北京购置并用专列火车送到广州，几经风雨200件作品仅剩18件的。 走进中大南校区图书馆一楼大厅，便能在显眼位置看到18件佛教石刻文物。中大图书馆介绍，该石刻文物主要分为两类：一类是佛教雕刻，另一类是墓志，而以前者居多。这批造像的服饰、体征时代特征明显，如褒衣博带、秀骨清象式特征，在北魏晚期造像碑中有充分展现，造像碑主要流行于北朝至隋代的中原北方地区，南方地区罕见出土和收藏。 北魏文化重要实物 专家介绍，作品中最珍贵的是北魏佛教石幢和卢舍那法界人中像。幢是佛教词汇，指一种饰有丝帛的旌幡。石幢多用石建造，上刻陀罗尼经文。中山大学珍藏的这对石幢呈方形立柱状，幢顶四面开龛造像，幢身列刻千佛，因为历代传世石幢极少，中山大学的这两件就成为研究北魏文化的重要实物。 还