流亡的悲剧人生——读白先勇《台北人》.docVIP

流亡的悲剧人生——读白先勇《台北人》 之所以选择这本书来读，是因为在导读材料中了解到作者本身也经历过小说中从大陆流亡到台的感情起落。白先勇生于广西桂林，是中国国民党高级将领白崇禧之子1949年随父亲白崇禧来到台湾，他的青春成长时期一直到大学毕业都是在台渡过的。由于家庭背景的关系，他亲眼目睹国共内战与政权更迭，因而对历史盛衰和流亡的大陆人的内心感受较深。《台北人》展现了从大陆流亡到台湾和美国的一大批海外华人的痛苦记忆和动荡不安的生活状况，其中饱含历史与人生的沧桑，充满清醒和无奈的叹息无论是描写流亡台湾的中上层女性的枯寂悲凉心境，还是展示浪迹台岛的游子的仿徨失落，展现到处都是夕阳西下，断肠人在天涯凄凉晚景和生命空虚、《永远的尹雪艳》中，主人公尹雪艳是旧上海百乐门舞厅的红舞女，到台湾之后又成了台北上层社会的交际花。她是一个外表美艳而内心冷酷的女性她看着牌桌上的厮杀，自己也在无形中杀人，她像一颗“白煞星”，沾上的人“轻者家败，重者人亡”而她却能不动声色“永远不变”，因为她谁也不爱。在这样一个道德败坏、人性沦丧、金钱利益至上的社会，根本不存在真挚的爱情，男人们只把她视为玩物，她为了保全自己的地位和虚荣心也只能玩弄一个又一个的男人，她的“永远不变”只是“应万变”的生存方式，她的行为揭示了风尘女子自甘堕落的悲剧命运。台湾糜烂的上流社会成为尹雪艳这类人寄生的 《一把青》中，朱青在南京时嫁给空军郭轸，而郭轸却在新婚不久后战亡了，朱青悲痛欲绝。几年后，朱青在台湾成了歌女并又结识了飞行员小顾，但小顾也在飞行中身亡了，然而朱青这次却坦然对待，不再悲伤。关注朱青遭遇的坎坷和前后变化的反差在南京时的朱青清纯、，而在台湾的朱青却是一个浪荡的歌女，她的清纯、羞被取代，由以前的忠诚、专情变成对和随意。在这篇中，从朱青这个悲剧人物身上感受到人在命运这只巨手面前的渺小和虚弱，而正是对人在命运面前的这种渺小软弱的表现中，我们示出了被时代淘汰者的悲剧命运 《游园惊梦》向我们展示的是国民党逃台后台湾社会对几个青年女子命运的影响。凭借自己的姿色与技艺，她们先后都成为国民党高级将领的妻妾才艺超群的蓝田玉嫁给了她40岁的钱鹏志，为了“钱将军夫人”的身份而不得不处处小心，如履薄冰原本生性温和的桂枝香俨然成为窦公馆里珠光宝气、颐指气使的女主人。无论是辉煌的钱夫人，还是煊赫的桂枝香，她们的身份和荣耀都是以牺牲了青春和真情这样一些美好的东西换取的。 从以上三篇可以看出，白先勇笔下的“台北人”无一能逃脱一场空的结局，已经是时代的淘汰者，苟延残喘维护自己风雨飘摇的地位，过着苟且偷生的生活。《台北人》中有高级将领、中级军官、将军夫人、经理、金融家、小职员、佣人、士兵形色色的人物都不是土生土长的台北人，是在新中国成立前夕随国民党从大陆逃到台湾的四川人、广西人、上海人、南京人等。这些人逃离大陆时或少年或年长，随着时间的推移，在台湾若非中年，便是垂垂老者。虽然各自的出身不同，在社会上的地位也，但他们却有一个共同的特点，他们不是真正的台北人。失去民族文化根基的海外流浪人的精神是痛苦的，情感是无所寄托的。因为他们脱离了而留在孤岛失去亲人、朋友和荣华富贵的“台北人”，他们的心境也是枯寂、凄凉的。因为他们，他们原先所憧憬、所享受过的良辰美景随着时光的流逝一去不返，只能永远停留在回忆里己经把人的感情磨得麻木不仁。朱青曾经是一个羞赦、清纯的女孩，她坚贞地爱恋着她的丈夫郭轸。当她经受了丈夫在战斗中失事身亡的巨大打击，病愈之后的她判若两人，一改以往的拘谨、腼腆，成天混在青年军官中与人打情骂俏，情人小顾的死亡，依然打麻将、哼着小曲。《金大班的最后一夜》中，付出了自己真诚情感与青春的金大班在舞场上寻觅了十年一无所获，惟一的恋爱也因对方父母的干涉半途夭折此后金大班就紧闭心扉，心如死水，把自身寄托于一个年近花甲的富翁的她几乎成了一具行尸走肉水土不服造成的悲剧。《台北人》中写的不是真正的台北人，而是身经战乱、离乡背景，虽然人在台北，却生活在回忆中。因为他们对台湾本土的不适应，书中人物大部分具有“水土不服”的特点，他们还是按照大陆的模式生活，头脑里回忆的、口里叙述的全都是大陆的历史。有些人几乎完全生活在过去里，即使能接受现在，适应环境的人物，也保持着对“过去”的浓厚怀念，而不能释怀，随时会想起过去的生活、排场，处处拿现在的台湾跟过去的大陆相比。《花桥荣记》里所描写的台北花桥荣记，虽然同样是小吃店，却非桂林水东门外花桥头的“花桥荣记”《一把青》中朱青迁居台北后，所住眷属区“碰巧又叫做仁爱东村，可是和我在南京住的那个却毫不相干”尹雪艳“从来不肯把她公馆的势派降低于上海霞飞路的排场”，但她的公馆明明在台北而非上海金大班最后搂着跳舞的青年，虽然同样是个眉清目秀腼腆男学生，却不是当年她痴恋过的月如这些来台居住的大陆人，都是倚靠着从前