第四讲：艺术的发生机制(林少雄版)探索.pptVIP

艺术发生的上限 —— 人所创造的第一件工具 艺术发生的基本前提 1、物质生产劳动； 2、情感表达的需要； 3、审美意识的萌芽和发展。 〔古希腊〕德谟克利特 法国拉斯科洞穴里的野兽壁画 评价 合理之处，揭示了史前人类的普遍心理特点，即人有一种模仿的天性；模仿可能是运用最早的艺术创作方法。 局限：一、将模仿归结为人的本能，却不能解释这种本能和天性从何而来。忽略了人的社会实践和情感因素。二，机械强调对自然和生活的描摹。忽略了艺术的表现性因素 “画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19 世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事”。（鲁迅） 西班牙阿尔塔米拉洞穴里的野牛壁画 这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面：一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。 代表人物：德国的康德、席勒“游戏冲动” 、谷鲁斯“练习说 ”；英国学者斯宾塞 席勒“游戏冲动” 〔德〕席勒 斯宾塞“过剩精力”说 小猫追逐线团的游戏 小男孩一起玩打仗游戏 合理处：一肯定了艺术产生的物质基础；二是将艺术与游戏相联系，点出了艺术的部分特殊性。（超功利性，满足精神需求） （《管子》“仓廪实则知礼节，衣食足而知荣辱，”） 局限：仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。尤其是把“游戏”看作人和动物共有的本能。有失偏颇。 这种说法认为，艺术起源于表现人的情感，艺术家要通过自己的作品向他人、向社会表现自己的思想和情感。 代表人物： 意大利美学家克罗齐“直觉即表现” 英国史学家柯林伍德“艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现 ” 美国学者苏珊.朗格“艺术是人类情感的符号形式的创造 ” 列夫托尔斯泰：“一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来……这就是艺术的起源。” 克罗齐“直觉即表现” 〔意大利〕克罗齐 〔俄〕列夫·托尔斯泰 “一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来……这就是艺术的起源。” ——托尔斯泰《艺术论》 面朝大海，春暖花开 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 肯定了情感在艺术的发生与发展上具有不可忽视的源动力作用 。 第一，局限于表现，很难将再现性艺术、造型艺术的起源解释清楚。在艺术中，表现与再现是统一、融合的。第二，人类表现情感的方式是多样的，语言动作表情均可表现情感。单纯感情的冲动与宣泄不是艺术。 泰勒《原始文化》 〔英〕爱德华·泰勒 弗雷泽《金枝》 不是所有的原始艺术都与巫术相关。人的需求是多层次的。 马斯洛“需求的七个层次”：生理需要（即生物原始生理生存需求）、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现的需要、对认识和理解的欲望（好奇心）、对美的需要七个层次。 〔俄〕普列汉诺夫 它以唯物史观为依据：认为劳动为艺术的产生创造了条件与动力；提供了生理和心理的条件。恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》 人类的劳动实践活动与原始艺术有关最直接的联系。首先，劳动是原始艺术最主要的表现对象。其次，史前艺术在内容与形式方面都留下了大量的劳动生产活动的印记。 局限：劳动是社会生活的重要组成部分，但不是全部。战争、爱情、休息、衣食住行也和艺术的发生有着密切关系 以上三种学说，说明艺术发生或起源于人类内在需求，没有预设的动机，更没有实用的目的。但无论是游戏、模仿或自我表现，其冲动皆由生活情境所引起，而其行为的发生也是生活情境的一部份。 席勒及格罗塞等学者，认为装饰是人类原始的基本欲望与本能。原始的装饰，兼具审美与实用的功能。例如头饰、发饰、颈饰、腰饰、纹身等，除了引人注意外，也表示身分与地位。采用动物骨、牙为饰品，则有纪录英勇事迹的意义。 而文身、黥墨等，则表示能忍受痛苦的勇气，并用以吓唬敌人。 4、装饰说 5、宗教说 意大利 佛罗伦萨圣十字教堂中心礼拜堂 法国 夏特尔大教堂