泥塑的发展历史和流派概述.docVIP

一、泥塑历史 自新石器时代之后，HYPERLINK /view/61891.htm中国泥塑艺术一直没有间断，发展到HYPERLINK /view/265270.htm汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量 HYPERLINK /albums/30356/30356.html#0$ac754782ef1e2db80df4d261  汉代红陶猪 的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。 　　 两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的HYPERLINK /view/730896.htm道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了HYPERLINK /view/17592.htm唐代，泥塑艺术达到了顶峰。被誉为HYPERLINK /view/8979.htm雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他与吴道子同师HYPERLINK /view/100492.htm张僧繇，道子学成，惠之不甘落后，毅然焚毁笔砚，奋发专攻塑，终成名家。为当世人称赞：“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”。 　　 泥塑艺术发展到HYPERLINK /view/553902.htm宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型HYPERLINK /view/63583.htm泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商 HYPERLINK /albums/30356/30356.html#0$d019d2bff4457d1018d81f44  泥塑菩萨头像 品出售。北宋时东京著名的HYPERLINK /view/894891.htm泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售，不仅平民百姓买回去“HYPERLINK /view/136426.htm乞巧”，达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。 　　 HYPERLINK /view/22448.htm元代之后，历经明、清、HYPERLINK /view/77262.htm民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产，其中著名的产地有无锡HYPERLINK /view/797175.htm惠山、天津“HYPERLINK /view/38300.htm泥人张”、陕西凤翔、HYPERLINK /view/4675.htm河北白沟、山东HYPERLINK /view/5671.htm高密、河南HYPERLINK /view/56362.htm浚县、淮阳以及HYPERLINK /view/2621.htm北京。 HYPERLINK /albums/30356/30356.html#0$4075890a3df1b12694ca6b5d  泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土HYPERLINK /view/150105.htm里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏HYPERLINK /view/443681.htm泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收HYPERLINK /view/1036183.htm彩绘颜色，彩绘的HYPERLINK /view/24489.htm颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。 二、地区与分布 天津“泥人张”彩塑 　　天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自HYPERLINK /view/76986.htm张明山先生首创，流传至今已有180年历史。HYPERLINK /view/231435.htm泥人张彩塑具有鲜明的现实主 HYPERLINK /albums/30356/30356.html#0$626