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2015-2016学年度九年级语文下册 第6课《养生主》课件 长春版
拓展延伸 主题延伸针对庄子的养生之道,除了本文的“缘督以为经”之外,他还有哪些高见?你知道吗?你还知道哪些养生之道???? 小组展示搜集的有关于庄子的其他养生之道。 作业 查阅古今中外文人对于庄子是怎样评价的 ?自选角度写一篇介绍庄子的文章,文题自拟,字数不少于500字。 再见 * 《庄子·养生主》 教学目标 1.知识与技能:自主反复诵读课文,独立解决疑难文言词语,同桌熟练互译,解析文段,大胆质疑,探究主题懂得养生之道的含义。 2.过程与方法:在自主预习中了解庄子及庄子的作品和思想。在小组合作中完成对文段的解析,在探究中大胆质疑庄子的思想的局限性。3.情感、态度与价值观:通过反复诵读,以及在合作中领悟养生之道和处事之理。 教学重点、难点 1.重点:自主反复诵读课文,利用工具书解决文言词语,熟练翻译课文;领会养生之道的内涵。 2、难点:庄子的思想“养生之道”。 作者简介 庄子名周,字子休,战国早期宋国蒙城人(今河南省商丘县东北)。庄子目光敏锐、博学纵览,深通各家学说,而且身居卑微,不慕富贵,嘲讽权势,在《老子》的基础上,逐步形成了他独特的哲学体系和思想风格。 庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。《庄子》一书风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的形象溶于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的形象思维结合起来;它想象丰富,构筑奇特,笔调婉曲,意气纵放,思想内涵发掘之深,语言文辞设置之妙,堪称当世之绝。 《庄子》现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇,其中《内篇》一般认定是庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 ? ? 题解 这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。 本文为节选的第二部分,以厨工分解牛体比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠。 情境导入 有人说:“学中国的传统文化,学哲学不能不学庄子的哲学,赏文学不能不看庄子的文章。”可见庄子对后世的影响有多深远。今天我们就一起来说说庄子,学学庄子的文章《养生主》来进一步的了解庄子。 重点词语 (1)、 通假字:“生”通“性”。????????????????? “盖”通“盍”何。????????????????? “郤”通“隙”,空隙。????????????????? “道”通“导”,阴刀深入。????????????????? “踦”通“倚”,抵着。(2) 、词类活用。???? (a)、为善无近名:近,形容词作动词,接近。 ???? (b)、而刀刃者无厚:厚,形容词作名词,厚度。???? (c)、善刀而藏之:善,形容词作动词,擦拭。 (3)、重点字的读音和释义。????? 殆(dài):危险,不安。 ????? 騞(huō)然:刺入牛身发出的声音。????? 軱(gū):大骨。????? 硎(xíng):磨刀石。????? 怵(chù)然:害怕貌,引申为小心。????? 謋(huà)然:哗啦一下,形容骨肉分解快速的样子。 译文 : 人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在不停地追求知识,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可以不给父母留下忧患,就可以终享天年。 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 文惠君说:“嘻,妙呀!技术怎么达到如此高超的地步呢?”厨师放下刀回答说:“我所喜好的是摸索事物的规律,比起一般的技术、技巧又进了一层。我开始分解牛体的时候,所看见的没有不是一头整牛的。几年之后,就不曾再看到整体的牛了。现在,我只用心神去接触而不必用眼睛去观察,眼睛的官能似乎停了下来而精神世界还在不停地运行。依照牛体自然的生理结构,劈击肌肉骨骼间大的缝隙,把刀导向那些骨节间大的空处,顺着牛体的天然结构去解剖;从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方,何况那些大骨头呢!优秀的厨师一年更换一把刀,因为他们是在用刀割肉;普通的厨师一个月就更换一把刀,因为他们是在用刀砍骨头。
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