《雏鹰起飞习作文集》:第十节 文学家论据习作.docVIP

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《雏鹰起飞习作文集》:第十节 文学家论据习作

第十节 文学家论据习作 1、李白,盛唐时代的浪漫主义诗人,玉树临风,气定神闲,富有抱负,本想走出四川来到长安,为朝廷效力,实现人生梦想,可谁知理想和现实的差距如此之大,使他不愿低下自己的尊严和傲骨侍奉权贵,于是被赐金放还,虽有失意,但他仍发出“天生我材必有用”的誓言,在文学的道路上建起一座丰碑,为人类留下宝贵的精神财富。 2、苏轼:在与当权者政见不合必须在逢迎和坚守之间做出选择时,苏轼一定这样想:必须跨过这道坎。于是他选择了为社稷百姓造福的人生之路,他自求外放,深入民间,在杭州、在密州、在徐州,哪里有灾难,哪里就有在苏轼的影子,因此,这一切不仅成就了一位杰出的词人,也成就了一位父母官的业绩。 3、、安于平凡,是低调中的进取。古有陶渊明不为五斗米折腰,只守茅屋八九间,采菊植桑,安于平凡;又有王维不喜官场黑暗,只求空山鸟语,日冷青松,安于平凡;更有苏东坡足踏芒鞋,仗策山中,安于平凡。他们不是避世,也不是甘于平庸,是另一种意义的伟大,是加一番精彩的人生历练。 4、安于平凡,是不求功利,心境平和。学界泰斗季羡林独守一片清荷,淡泊名利之心,安于平凡。他不求名利,不争是非,一心做好工作来回报国家。他最爱荷花的那分高洁与平和,以清荷自比,道出了人生哲学。安于平凡,可以告诉我们怎么自省,怎样平衡得失。 5、范仲淹把一生的钱财都做成慈善事业,用高尚的节操和实实在在的善举诠释了自己所写的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名言。他在做官时,每月省吃俭用,把节约下来的钱全部接济那些吃不上的饭的穷人。一共养了三百多家。他把自己家附近的空地买下来办义学,让穷人家孩子在此读书并且不收费用。他教育孩子要做善良的人,所以他的几个儿子中,两个作了宰相,一个作了御史大夫。他告诫天下父母,有智慧的父母都不会把钱财留给子女,留给儿女,他们受用不住,若做成功德,能惠及几代子孙。 6、读过《红楼梦》的人恐怕没有不被它的魅力所吸引的吧!就是这部九十多万字的小说让人们无限惊喜,让人们深深地爱上了文中的那个“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”的贾宝玉。对文中的奢华艳羡不已,但谁又知道在华丽的文字背后那个“寒酸”的曹雪芹呢?曹雪芹---一个经历了大波大折的人。从高贵的翩翩公子到一个衣食无着的落泊贫民,他内心承受着怎样的波动与震撼呀!记得有位名人说过:“伟大勇敢的人不是敢于走向死亡的人,而是那些敢于面对惨淡的人生苟且偷生的人。”曹雪芹能坚强地活下来,并留给后人一部精彩的文学著作。试想,没有他对事业的热爱,没有他忍受饥寒的耐力,又哪来我们对于《红楼梦》的珍视与惊叹呢? 7、中国古代有许多名士以天下为己任,而在穷极潦倒之时,还念念不忘苍生黎民。诗圣杜甫在自己的茅屋仅能容身,破败漏雨之时,他想的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,”想的更多的人住上好房子。我们不会感到杜甫在说大话,而是会被那博大的胸襟和炽烈的感情所震撼;范仲淹,他认为一个人不论是“居庙堂之高,还是处江湖之远,”都应该心系天下君民,都应当“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”这样博大的胸怀,这样高远的志向,难道不值得我们许多的官员学习吗? 8、司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的的大文豪并写出了《资治通鉴》。 9、司马迁---一个因为一部鸿篇巨制《史记》而留名的人。是《史记》带给人们难以忘怀的敬仰,更确切地说是司马迁让《史记》永放光芒。正是一句为朋友辩护的话触怒了汉朝统治者,他被深深地锁在那个阴冷潮湿的连老鼠都不屑于栖息的地方。他感谢头脑中那个光明的声音唤醒了他,指引着他完成这部经久不衰的《史记》。要是没有司马迁对事业的无限热忱,没有他忍辱负重的毅力,又哪来今天我们面对《史记》时的无限感慨呢? 10、雨果珍惜时间,完成巨著《巴黎圣母院》,走向成功。1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 11、百事孝为先,孝敬父母,天经地义。鲁迅是著名的文学家,思想家和革命家。他在绍兴任教时,每个周末都会回家陪母亲聊到很晚,只因怕母亲孤独。他知道母亲爱看小说

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