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人的认识从何而来 形式多样的实践活动 第三章 掌握科学认识事物的方法1 2、实践的形式2 3、实践的特点3 （二）实践是认识的基础4 1、实践是认识的来源 直接经验、间接经验 2、实践是认识发展的动力 3、实践是认识的目的和归宿 4、实践是检验认识真理性的唯一标准 一种认识是否是真理不能由这一认识本身回答 客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它 实践是联系主观与客观的桥梁。人们把认识和实践的结果对照,相符合,认识就正确。 2.恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(?????? ) A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的根本动力 C．实践是检验认识的惟一标准 D．实践是认识的目的 材料分析题 材料一：小戏小品是深受广大群众喜爱的一种艺术形式。它生动鲜活，能迅速便捷地反映现实生活、表达群众的感情和愿望，贴近现实、贴近群众，是活跃城乡基层群众文化生活的重要形式和内容。近年来，随着经济社会的不断发展，人民群众的文化需求也在不断发展变化，群众性小戏小品创作演出十分活跃，涌现出一批精品佳作，生动表现了人民群众参与改革开放的伟大实践和昂扬向上的精神风貌。 材料二：“群众的文化节日　百姓的艺术盛会”。为了充分展示近年来群众性小戏小品创作演出的丰硕成果，促进基层群众优秀文艺作品的创作和演出，进一步丰富城乡基层尤其是农村群众的精神文化生活，推动文化大发展、大繁荣，文化部、中国文联定于2010年1月31日至2月7日在北京举办“大地情深”——全国城乡基层群众小戏小品展演活动。此次展演活动是建国以来对城乡基层群众小戏小品创作演出成果规模最大的一次集中展示，展演节目从创作到演出全部来源于基层，产生于群众。让基层演员登上首都的大舞台，将普通人的生活通过艺术的形式反映到舞台上。节目内容之丰富、参与人数之众多都属近年来首次。 请你从认识论的角度谈谈怎样促进小戏小品的发展。 (1)实践是认识的来源。小戏小品的创作来源于群众的实践，反映了群众的生活。小戏小品的发展离不开群众的实践活动，要推动小戏小品的发展，就必须大力支持、发展形式多样的群众实践活动。 (2)实践是认识发展的动力。小戏小品发展的动力来源于群众的实践活动。随着我国经济社会发展和人民生活水平不断提高，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。人民群众参与改革开放的伟大实践不断促进小戏小品的发展。 (3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。小戏小品能不能得到发展，就需要在群众实践中不断检验，看小戏小品能不能反映现实生活、表达群众的感情和愿望，贴近现实、贴近群众。在实践中不断检验、丰富和发展小戏小品。 (4)实践是认识的目的和归宿。小戏小品从群众实践中来，最终还要回到群众实践中去。所以我们要与时俱进，开拓创新，在实践中不断丰富和发展小戏小品，推进社会主义文化的大繁荣大发展。 4、“路遥知马力，日久见人心”，从认识论角度看，其哲学寓意是 （ ） A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力 B 巩固练习 5.党的十五大报告第一次明确提出了社会主义公有制的实现形式的多样化问题，从而突破了公有制只有国有、集体两种实现形式的传统观点。这表明(?????? ) A．人的认识是随着实践的发展而发展的 B．科学理论对实践有指导作用 C．正确的认识来源于实践，错误的认识来源于人脑 D．否定传统是事物发展必由之路 A 巩固练习 3、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明 （ ） A实践是认识的唯一来源 B人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展 C实践是认识发展的动力 D实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。 C 巩固练习 * 《斗牛图》，纸本，墨笔。卷44×41公分，台北故宫博物院，曾为清宫御藏。创作者：戴嵩，专擅画牛。 关于戴嵩画斗牛的趣闻：戴嵩画了一幅斗牛，神态生动，连尾巴上的毛都给一根根画出来了。众人看了都叫好，惟独有个牧童不已为然，戴嵩很奇怪，就问牧童有什么不对的地方。牧童就笑着说，蛮牛打架的时候，一用力，尾巴是紧紧夹在屁股下面，是看不见的。 工人做工 农民种田 牧民放牧 渔民捕鱼 演员表演 教师讲课 医生治病 司法人员办案 科学工作者搞实验 (一)实践及其特点 主体 对象 自然界 人类社会 人们 客观世界 物质性活动 直接现实性活动：非纯主观思维活动 1、实践是人们改造客观世界的一切物质性活动 1、蜜蜂筑巢 2、学生讨论数学题的解题方法