企業廣論二班本週課程.ppt

企業廣論二班本週課程 (98.1.14)上課流程 1.前行緣念(7:00~7:10) 2.本週進度1 (7:10~8:15) 3.中場休息(8:15~8:30) 4.Sector B (8:30~9:30) ．本週進度2 (8:30~9:00) ．心光大道讚頌排練 ．總結 ．下週進度 ．迴向 密集嘛 迴向文 願此殊勝功德 迴向法界有情 淨除一切罪障 共成無上菩提 * 2009年1月14日 班別：北08秋02-台北 僅供北08秋02台北班上課之用 僅供北08秋02台北班上課之用 本週(98.1.14)課程進度 僅供北08秋02台北班上課之用 如何正以教授引導學徒次第（四） 　　 第一組：課本 P.28 L.2～ P.28 L.6 （15B 28’30’’～) 　　 第二組：課本 P.28 L.7～ P.28 L.9（16A 11’03’’～) 　　 第三組：課本 P.28 L.10～ P.29 L.1（16A 25’20’’～) 　第四組：課本 P.29 L.2～ P.29 L.4 （16B 19’55’’～) 　第五組：課本 P.29 L.5～ P.29 L.10 （17A 1’45’’～) 前行緣念儀軌 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 般若波羅蜜多心經（三遍） 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界乃至無意識界 無無明亦無無明盡 乃至無老死亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶 米咩杰位 得遷尖瑞錫 集咩堪北 汪波蔣悲揚 都繃麻呂 炯杰桑威達 崗尖客北 竹尖宗喀巴 洛桑札北 霞喇受哇得 僅供北08秋02台北班上課之用 能依學者之相 四百論曰「說正住、具慧，希求為聞器，不變說者德，亦不轉聽者。」 正住: 謂不堕黨類，堕黨類者謂貪著自宗，瞋他法派。 具慧: 能簡擇善說正道，惡說似道。 希求: 廣大希求 能依學者之相 若完具者應修歡慰， 若不具者須於將來能完因緣勵力修作。 能依學者之相 此四順緣謂具慧解，棄捨違緣謂正直住 僅供北08秋02台北班上課之用 彼應如何依師之理 彼應如何依師之理 彼應如何依師之理 如是若自具足器相應善觀察尊重具否如前說相。 應於具相受取法益。是復有二傳記不同，謂善知 識敦巴與桑樸瓦 。善知識桑樸瓦者尊重繁多，善知識敦巴尊者尊重甚少，數未過五。 博朵瓦與公巴仁勒喇嘛共相議論，彼二誰善。謂於未修心，易見師過，起不信時，善知識敦巴軌理善美，應如是行。現見此說，極為諦實，應如是學。 華嚴九心 華嚴九心 孝子心—棄自自在，捨於尊重令自在轉。謂如孝子自於所作不自在轉；觀父容顏隨父自在，依教而行。 金剛心—誰亦不能離其親愛能堅固者。謂諸魔羅及惡友等，不能破離。 大地心—荷負尊重一切事擔者。謂負一切擔，悉無懈怠。 輪圍山心—任起如何一切苦惱，悉不能動。 世間僕使心—謂雖受行一切穢業，意無慚疑，而正行辦。 除穢人心—盡斷一切慢及過慢，較於尊重應自低劣。 乘心—謂於尊重事，雖諸重擔極難行者，亦勇受持。 犬心—謂尊重毀罵，於師無忿。 船心—謂於尊重事，任載幾許，若往若來，悉無厭患。 特申修信以為根本 隨念深恩應起敬重 加行親近軌理 下週(98.1.14)課程進度 如何正以教授引導學徒次第（五） 　　 第六組：孝子心 　第一組：金剛心及大地心 　　 第二組：輪圍山心 　　 第三組：世間僕使心 　第四組：除穢人心及乘心 　第五組：犬心及船心 僅供北08秋02台北班上課之用 僅供北08秋02台北班上課之用 *