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小提琴协奏曲梁山伯与祝英台欣赏提纲.doc
小提琴协奏曲梁山伯与祝英台的欣赏提纲
运动系 10班 王超然 2011021023
作者和作品的时代背景
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲。1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生。他们为了探索交响音乐的民族化,选择了这一家喻户晓的民间传说为题材,吸取了越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。《梁山伯与祝英台》描述了梁、祝二人的真挚爱情,对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。乐曲的结构为奏鸣曲式,由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节,分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式,很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法,使之既有交响性又有民族特色。
由于传说《梁山伯与祝英台》的影响深远,它也在不同的地区, 由于传说《梁山伯与祝英台》的影响深远,它也在不同的地区,被改编成不同的地方 种传播,从京剧到昆曲,从豫剧到粤剧,从河南绑子到豫南花鼓, 戏种传播,从京剧到昆曲,从豫剧到粤剧,从河南绑子到豫南花鼓,几乎所有的中国民间 戏曲,都或全部或部分的取材了《梁山伯与祝英台》的故事情节, 戏曲,都或全部或部分的取材了《梁山伯与祝英台》的故事情节,堪称拥有中国民间拥有 戏曲版本最多的一个传说故事,不过这其中最为出名的还是越剧版的《梁山伯与祝英台》, 戏曲版本最多的一个传说故事,不过这其中最为出名的还是越剧版的《梁山伯与祝英台》, 年被搬上银幕, 梁山伯与祝英台》 这很大程度上要借助于它在 1953 年被搬上银幕,而《梁山伯与祝英台》也成为新中国第一 部戏曲彩色电影。 部戏曲彩色电影。 越剧为中国五大民间戏曲剧种之一,由当地民音歌曲逐步发展而成, 越剧为中国五大民间戏曲剧种之一,由当地民音歌曲逐步发展而成,因为清末起源于 浙江嵊县,即古越国所在地而得名,而流传的范围主要集中在长江中下游的江、 浙江嵊县,即古越国所在地而得名,而流传的范围主要集中在长江中下游的江、浙、沪地。而日后小提琴协奏版《梁山伯与祝英台》的主要创作者之一的何占豪,就出生在与越 而日后小提琴协奏版《梁山伯与祝英台》的主要创作者之一的何占豪, 剧起源地嵊县接壤的诸暨。 剧起源地嵊县接壤的诸暨。 何占豪, 月出生于诸暨何佳山村,因为越剧迷奶奶的影响, 何占豪,1933 年 8 月出生于诸暨何佳山村,因为越剧迷奶奶的影响,自小就对许多传 统越剧曲目耳熟能详。而天生对音乐的热爱,也让他随后考入了浙江省文工团当演员, 统越剧曲目耳熟能详。而天生对音乐的热爱,也让他随后考入了浙江省文工团当演员,并 年考入上海音乐学院管弦系进修班。 于 1957 年考入上海音乐学院管弦系进修班。 五四前后的中国,群星璀璨,尤其是在文学和艺术领域,大师级的人物更是层出不穷, 五四前后的中国,群星璀璨,尤其是在文学和艺术领域,大师级的人物更是层出不穷, 对整个中国新文化的理论和治学方向,都奠定了一个相当扎实的基础, 对整个中国新文化的理论和治学方向,都奠定了一个相当扎实的基础,直至今日依然在许 多方面影响着新一代的学者。而上世纪三十年代左右,之所以会有那么多的大师扎堆, 多方面影响着新一代的学者。而上世纪三十年代左右,之所以会有那么多的大师扎堆,最 主要的一个原因,就是这些大师都具有一个相当扎实的国学基础,无论是梁启超、王国维、 主要的一个原因,就是这些大师都具有一个相当扎实的国学基础,无论是梁启超、王国维、 胡适、陈寅恪,还是徐悲鸿。而让他们的学识能够更上一个台阶, 胡适、陈寅恪,还是徐悲鸿。而让他们的学识能够更上一个台阶,从而达到一种学问新境 界的,则是他们在求学期间所接触的西学。正式西方的语言、 界的,则是他们在求学期间所接触的西学。正式西方的语言、西方的思维模式和西方的治 学体系,让这些学者在比较中得以融会贯通,从而将国学带入了一个新境界。 学体系,让这些学者在比较中得以融会贯通,从而将国学带入了一个新境界。要谅解作品的个性,首先要谅解作者的成长历程和他们所处的环境影响。 要谅解作品的个性,首先要谅解作者的成长历程和他们所处的环境影响。 1933- 浙江诸暨人。曾在浙江省越剧团乐队工作, 何占豪 (1933-) 浙江诸暨人。曾在浙江省越剧团乐队工作,后入上海音乐学院进修 班学习小提琴,并和几位同学组成“小提琴民族学派实验小组” 班学习小提琴,并和几位同学组成“小提琴民族学派实验小组”,探索小提琴作品创作和 演奏上的民族风格问题。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这种探索的成果。毕业后, 演奏上的民族风格问题。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这种探索的成果。毕业后, 转入作
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