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读出作品的深味来.doc
读出作品的深味来 在语文阅读教学中,为追捧以学生为主体的多元解读与合作探究的模式,有的教师将阅读课上成了学生随意讲、满堂闹的“说话课”,并对学生的发言又给予一味肯定性的评价;同时,在课堂上留给学生的阅读思考时间不足,生硬地搬演“合作探究”,导致学生的独立、自主阅读有名无实,探究性、创造性阅读无以容身,往往是一堂课结束后,学生对文本的感受仍然十分生疏、肤浅。我们都深知,缺少了必要的纠偏点拨与重点解读的指导,学生对文本的分析只会停留在概念式平面的理解层面。要改变浅读乃至误读的现状,教师必须在教学中用“语文方法”展开教学,而“语文方法”中极其重要的一点就是用好语言这一载体,用吕叔湘先生的话来讲便是“从语言出发,再回到语言”,以前,笔者在执教苏教版高中必修三《老王》这篇课文时发现,学生虽在初中已学习过了,但对老王命运的感受竟为淡漠,对文本主题的理解也很浮浅,甚而出现了学生在体会老王处境时爆发出笑声的情况。对此,笔者在此次教学中在紧扣文本的前提下,引导学生走进作品,与作品中的人物展开对话,与时代背景发生联系,从而深刻理解思想内容。 一、从文字的隐含义读出深意 对作者多年后回忆老王仍心存“愧怍”的理解,如果仅仅是引导学生去关注作者同情老王及老王送香油、鸡蛋时的身体状况这些内容,自然是难以到位的。从全文来看,作者与老王的最后一次对话是教学中公认的解读重点,而单从作者角度来分析似乎缺乏说服力。对此,笔者便引导学生积极思考老王生前与作者说的最后两句话: 他只说:“我不吃。” 他赶忙止住我说:“我不是要钱。” 学生初读没什么特别的感受,觉得这是再平常不过的语言。于是,笔者提出了两个问题: 1.老王说“我不吃”,如果在“我不吃”中加入一个字来更准确表达老王的意思,你选择什么? 2.从句式来看,老王选用的是否定句,为什么老王不选用肯定句? 第一个问题,同学填字的结果很多,有“我不(想)吃”“我不(能)吃”“我不(爱)吃”“我不(用)吃”“我不(肯)吃”等等,最后,学生多赞同“我不用吃”,因为老王已经意识到自己将不久人世,想利用自己微薄的积蓄向作者表达深深的情意,而这些香油与鸡蛋也许是老王最后的“家产”,将它们送给作者可能就是老王临死之前的最大心愿。 第二个问题,学生对两个句子的肯定句表述有不同的看法,发言热烈,最后笔者将学生的意见总结为:第一句正面回答是“我一个将死的人,留着自己吃也是浪费”;第二句话的回答是“这些东西,是我用来报答您对我一辈子的关心与帮助,这样我死后,也安心满足了”。 在此基础上,学生再去理解作者的“愧怍”,就多了一些关乎老王的感情:老王这么一个不幸的人,一个被时代抛弃被周围人漠视的苦命人,因为有了杨绛先生一家的同情与关心,才感受到了人情温暖,才对生命有了份感动与留恋,才有了这次对杨绛先生的致谢举动,但这举动却给病危的他以沉重一击,让他的心提前死亡。 二、从文字的留白处读出深意 在文中,很多笔墨落在了老王送出东西又被迫接受钱后下楼的情形,学生对此感觉容易体会。学生都是从作者观察的角度来理解语句,未能品味出深藏其中的感情。为此,笔者对同学发问:老王当时下楼是何等艰难,用文中的话来说是“我不能想象他是怎样回家的”,因为作者没看到老王上楼,那你们能想象出老王是怎样上楼的吗?请对此展开想象,突出一两个细节。刚开始时,学生的发言还只是从老王当时身体行动不灵活的方面来说,后来有一同学表述说: “老王小心翼翼地护着鸡蛋,将东西小心地拥在怀里,他吃力地一步一步地往上挪脚,倚着楼梯喘着粗气,苍白的脸上流着豆大的汗珠,又分明现出一丝快乐的笑意。” 这些话打破了学生内心的平静,发言的重心也由老王的体力不支转向了满心期待的心理。学生理解了老王上楼的内心后,再去读“看他直着脚一级一级下楼去”时就有了无限悲凉的语气。在学生自由朗读第16段多遍后,笔者请他们再次展开想象,试着去描述老王心酸无奈地离开的内心独白。同学们的发言产生了强烈的反响,如: “我这个没用的人,咋就听从杨先生的话,把人家的钱给收了呢?” “杨先生啊,你哪里知道我这次是来与你告别的啊?我是个穷命的人,大半辈子没人瞧得起,直到遇上你,才感到生活有情有味啊!我怎么临死还要你的钱呢?” “老王啊,你真够窝囊啦。被别人小看了一辈子,到死还不能让自己安心地走!你对得起杨先生吗?对得起自己的良心吗?” 经过这一前一后的两次想象,同学们更贴切地把握了一个病入膏肓的老人那份真诚善良的热情,以及被人误会又不忍明示的自责。加入了对原作品的合理想象,离作家的内心也更近了一大步。 三、从背景读出深意 任何传世作品都有时代的烙印。杨绛写人擅长通过一些小事的平静似水的叙说,描摹出一个人的最具风采的性
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