第七节贾平凹惠州学院外语系.pptVIP

长安匹马啸悲风 －－ 鬼才贾平凹 基本信息 原名: 贾平娃 出生年月： 1958年3月 籍贯： 陕西丹凤人 代表作： 《商州》、《白夜》、《废都》、《浮躁》、《秦腔》等 1975年毕业于西北大学中文系。全国政协委员，陕西省作家协会副主席，西安市人大代表，西安市作家协会主席。 《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖; 《废都》获1997年法国费米娜文学奖； 《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖; 法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”。 贾平凹主要著作目录 (注:此资料截止时间1998年，包括贾平凹出版著作92个品种) （一）贾平凹的个性特征 1．孤独内向的心理特征 “贾平凹三字其形、其音、其意，不规不则不伦不类，人如名，文如人，丑恶可见也。生于一九五二年二月二十一日，籍陕南商州 ”。 2．生命活动和审美活动的结合 阅读和欣赏文学作品成为一种补偿性活动 3．羞怯与执拗相统一的性格 　 “不善言辞动作，实是一呆人 ” （二）贾平凹的创作历程 1．80年以前为第一阶段 《山地笔记》 ：浓厚的主观抒情色彩 2．80─82年为第二阶段 《贾平凹小说新作集》：揭露与沉思 3．83─87年为第三阶段： (1)寻根篇： “商州三录”等 (2)变革篇：《小月前本》、《鸡窝洼人家》、　　　　　《腊月·正月》、《浮躁》 (3)野情篇：《远山野情》、《天狗》、《古堡》、《黑氏》等　 柔媚的女人和朴拙的男人的故事 朴拙凝重 （三）意象化 1.月亮意象：作为自然符号的显示 (1)追求天然本色的美学格调 (2) 月亮的出现是一切万物得以显示风姿的基础，是万物的底色。如《月迹》 (3) 月亮符号，常常与酒、竹、茶、禅、水、船、诗、树影、女子等中国古典意象物相联系出现 (4)月亮这一自然符号倾注了作家丰富的审美情感，源于主观之灵，渗进自然之骨，构成一种融情于景、景深情浓的境界。 2．月亮──女性：作为文化符号的潜义 （四）神秘化 　贾平凹对中国神秘文化有着浓厚的兴趣，他挥起艺术魔杖，叩问人生，叩问宇宙，紧扣生与死的主题，体悟文化深层的人生玄机。 　1.巫 2.怪 3.佛 4.奇 （五）地域化 1．描绘地域化了的生态环境，是贾平凹格外注重的。 2．以悠久而宏大的秦汉文化为背景，注重对地方文化特征的总体。 3.把民俗风情当作文化总体构架的一部分来表现。 4．民间视角与民间文化色彩 （六）本土化 　贾平凹立足本土文化的基地，向东方艺术的宝库中探寻。他说：“川端康成的感觉我是无法学到的，但川端康成作为一个东方的作家，他能将西方现代派的东西和目本民族传统的东西，揉合在一起，创造出一个独特的境界，这一点术使激动了。” 寻到民族的根，悟到东方的味。 1.贾平凹谙熟祖先的精神血脉，不仅接受了中国古典哲学的影响，道家的学说，禅宗的妙语也使他获益非浅。 2.“以中国传统的美的方法，真实地表现现代中国人的生活和情绪”，并将此主张、追求贯穿于创作实践中。 重精神，重感情，重整体，重气韵。 3.民间视角与民间文化色彩 民间文化是一个多维度、多层次的概念。 陈思和认为主要是指“在国家权力中心控制范围的边缘区域形成旧文 化空间”。 * * * * * * 一、长篇小说7种 二、中短篇小说集34种 三、散文集24种 四、诗集1种 五、文论集3种 六、港台及海外版22种 七、书画集一种 4　87─89年为第四阶段 5　90年代为第五阶段 　　从早期的清新空灵到中期的朴拙旷达再到近期的深沉凝重，贾平凹的思考越来越深入，追求越来越自觉，东方韵味和文化人格的内涵越来越突出而充盈 3．水也是贾平凹作品中意象系统的一个重要元件。 水与女人形成一个不可分割的整体 水意象还蕴含着强烈的生命意识 4山石的意象在贾平凹的作品里俯拾皆是 5．在贾平凹作品的意象系统中月、水、石以女人为媒介达到了和谐统一 　　纯朴善良，情操高洁，形象美丽。 　　柔情似水，刚烈如火，外表的温柔与内在的刚强形成巨大的反差。 　　爱情婚姻的不幸者。