10魏晋南北朝文学批品.pptVIP

本文观看结束！！！ 昭明太子在文学上主张文质并重，认为文章应该“丽而不浮，典而不野”。 他在《文选序》中谈到选文的标准时，认为经史诸子等都以立意纪事为本，不属于词章之作。只有符合“事出于沉思，义归乎翰藻”标准的文章，才能入选。 也就是说：只有善用典故成辞，善用譬喻，辞采精巧华丽的文章，才合乎他的选文标准。 《文选》选录的作家、作品，略古而详近。 收录周秦诗文作者5人，诗文24首； 两汉作者32人，诗文100余首（含无名氏作品）； 三国晋作者66人，诗文370余首； 南朝收27人，诗文244首。 《文选》的文体分类，对后世很大影响。 他把文体分为37本，（有人提出38体、39体、40体等，刘勰则分34体）。可以说，《文选》的文体分类和《文心雕龙》的文体论均具有集大成性质。 37体分别为：赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、策文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、谏、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文（或曰“移”、“难”亦为体）。 《文选》选文标准依据“事出于沉思、义归乎翰藻”。 强调“沉思”与“翰藻”，故认为《诗经》是经书，不能入选。先秦诗歌只入选了荆轲的一首（“风萧萧兮易水寒”），而把《楚辞》又归入“骚”体。 两汉诗歌选录了《古诗十九首》，而古乐府只有3首，很不够。 魏晋诗歌主要是五言，约选200首，“三曹”的选录了20余首，而“七子”只选录了王粲、刘桢的23首，可见其选录标准之严。萧统选录陶渊明诗8首，数量虽不多，但比起《文心雕龙》只字未提与《诗品》仅列入“中品”，也属十分难得，可见萧统对平淡自然的陶诗是十分重视的。 * 魏晋南北朝的文学批评 第一节 曹丕的《典论·论文》 第二节 陆机的《文赋》 第三节 刘勰《文心雕龙》 第四节 钟嵘的《诗品》 第五节 萧统的《文选》 建安以前，中国没有文学批评的专著。建安时代起，文学创作活跃，文学创作的自觉精神有了显著的提高，品评文章的风气也逐渐形成。 并且，出现了一批优秀的文学批评的专著。如曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》等。 同时，还出现了最早的文学总集萧统编选的《文选》，对文学研究与批评有重要参考价值。 《典论·论文》是我国文学批评史上较早的一篇专论，一篇开文学批评风气的重要论文。 第一节 曹丕的《典论·论文》 他在《论文》中首先反对自古以来形成的“文人相轻”的积习，指出“文人相轻，自古而然”、“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”相轻之由源之“自见”。 他同时提出了自己的文学主张： 1. “盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”强调了文学的社会价值，文以致用的思想； 2. “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。” 即强调作家的气质、个性对于文风的影响。 曹丕谈“气”，还是一个难以准确定义的概念。但这里是指“文气” 即作家的才性在文章中反映，是十分清楚的。 他说：“王粲长于辞赋，徐干时有齐气”、“应瑒和而不壮，刘桢壮而不密”、“孔融体气高妙，有过人者。” 合而观之，他所讲的文气是与后世批评家所说的“建安风骨”相通。后来有人干脆就说“气即风骨。”这种“气”的思想被以后的文学批评者所承继。 他又指出，各种文体均有区别，其本不同，这就为各体文章的创作和批评找到了初步的客观标准。 “夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。” 尤其“诗赋欲丽”的主张，更显示了建安文学渐趋词采华丽的新风尚。 总之，曹丕的这篇《论文》，标志着我国古代的文学批评进入了一个新时期，他不是单纯根据个人主观爱憎来评论文章，而是有目的地去探求文学发展中的一些共同的问题。 陆机的《文赋》是中国古代文学批评史上较早的一篇系统论述文学创作问题的理论专文。 第二节 陆机的《文赋》 《文赋》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧的问题提到文学批评的议程，对中国古代文学理论的建设做出了贡献。 《文赋》的宗旨是为了解决创作中“意不称