罗乾象-永宁奢氏土司与鳛部历史研究.docxVIP

永宁奢氏土司与鳛部历史研究 ???????禹明先 ? 永宁奢氏土司是明代西南地区很有影响的土司之一，在明代中叶“杨氏中衰”?时，曾侵占播州疆域从河西（今赤水大同）至黎民村（今仁怀黎民）八百余里地，其地域涵盖今赤、习、仁三县，并在儒溪（今习水土城儒维）和黎民两地设置“唐朝镇”和“黎民镇”两个武职机构，统治两地长达六、七十年，是今天川黔边邻地区古、叙、赤、习、仁五县研究明代历史及奢氏土司历史时不可回避的重要历史问题。近年来，随着边邻五县地方历史研究的深入，永宁奢氏土司与鳛部历史的研究已被提上了历史议程。 ? 一、奢氏土司源流及姓氏的由来 关于永宁奢氏土司与古鳛部的关系，据《通雍余氏宗谱·余氏世系》记载：余氏祖先“德赫隆时，去居鳛部，为鳛部王（因此今叙永水潦乡民国初年余昭故居自题为“鳛部世裔”）。鳛部即蔺州，今四川叙永厅等处，姓‘通雍氏’。蜀汉置庲降都督府，晋授以令长，属宁州。传至墨者扯勒，益强胜，宋及周、隋皆自长其部。唐龙朔间内附，置蔺州，为覊縻州。唐末及五季时，为普宁王。宋太祖时，因宁州‘普宁’之称，置永宁州。旋废，又置蓝州。宋仁宗时，更置姚州，以得盖仆夜为姚州刺史。元置永宁路，袭永宁宣抚司，姓奢氏。明洪武中，禄肇（照）内附，仍袭前职…” 上述《通雍余氏宗谱》所载的这些内容，除部分与史书记载吻合外，大多与史书记载不合，或是不准确。秦、汉时鳛部的核心区域是在唐朝时蔺州治所在内的赤水河中游地区，这是可以肯定的，但唐朝时的蔺州治所在今习水土城儒维堡子头，不是今天的古蔺、叙永一带。这个问题可从《水经》对鳛部的记载和土城一带的地理区位、地形条件、出土文物以及清代吴培、陈登龙等人对鳛部水的考证中均可得到证实。《通雍余氏宗谱》的这个局限性记述，主要是由于当时对古鳛部的历史研究尚不深入，但从大的方向来讲，《通雍余氏宗谱》的这个论点还是说得过去的。据东汉人应邵所著《风俗通·姓氏》记载，古鳛部国王的后裔后来以国为姓，成为“习姓”，并非禄或奢、余。永宁土司之始，只能算作是古鳛部遗存民族中的一个旁支，并非古鳛部贵族统治阶层。西汉元鼎六年在今叙永县城设置南广县，作为西迁后的犍为郡治所。从此，鳛部的中心区域以赤水河为界，分为东、西两个部分，东面为牂柯郡地域，西面为犍为郡地域（详见拙作：《古叙赤习仁五县边邻建置考》）。 《通雍余氏宗谱》说永宁奢氏土司“墨者扯勒部在宋以前就‘益强盛’，至宋及周、隋皆自长其部”。但宋、元两代史书记载泸南地区许多典型的少数民族人名和地域部落名称中无“扯勒”部。禄氏夷族扯勒部应是宋末和元朝时期才兴盛起来的“武都夷”中的一个强族支系，其迁入蔺州政治中心区域后取代蔺氏而成为土著首领。明朝初年永宁宣抚司治所从儒维西迁后，禄氏扯勒部才从赤水河中游西岸的儒维、同民一带迁至今古蔺县境内。 关于蜀汉政权在鳛部设置庲降都督府一事，《通雍余氏宗谱》的考论是正确的。因为蔺州遗址在土城近郊的赤水河西岸，古代同为鳛部核心区域。鳛部则于西汉元鼎六年改设为平夷县，是控扼南夷的军事重地，因此蜀汉政权曾一度将庲降都督府迁来这里。汉代的平夷县城在今习水土城，这个定论可从常璩的《华阳国志》中得到证实。《华阳国志·蜀志·江阳郡》记载说：“符县（今四川合江）……治安乐水会。东接巴乐城；南，水通平夷、鄨县。”?晋代的安乐水即今赤水河，合江县位于赤水河与长江交会处，故常璩说“符县治安乐水会”。按照常璩的这一记述，从今天的合江顺赤水河南进，先到达平夷县城（土城），然后才到达遵义一带的鄨县（顾祖禹《方舆纪要》据此说：“废平夷县在桐梓县西北。”）。蜀汉建兴十一年诸葛亮平定南中后，马忠才将庲降都督从平夷县迁去味县（今赫章可乐）。而《通雍余氏宗谱》说“唐龙朔间置蔺州”?一事?，则与《大明一统志》“唐元和初置蔺州”?的记述不符合。按“蔺州”之得名，应与此地有大姓“蔺氏”有关。蔺氏在长江以南定居由来已久。据《华阳国志·巴志·涪陵郡》记载：“蜀汉延熙十三年（公元250年），蜀将邓芝平定涪陵徐巨反叛，乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀郡。”?另据《宋史》记载，直到宋代，涪陵仍有以蔺氏命名的“蔺市”。唐代赤水河中游地区的蔺氏应是由蜀地南迁的。据《宋史·神宗纪》记载，熙宁九年泸南地区有蕃官“蔺毡讷支”?，可见唐、宋时赤水河中游地区已有望族“蔺氏”（宋代泸南地区少数民族常用四个字命名，如：“沙取禄路”?和“斧望个恕”?等）。 考“蔺氏”之得姓，应是蔺氏南迁后同化为少数民族阿永蛮部所致，本为“阿蔺”。“阿称”源于古代西北地区的氐羌民族，随着古代西北地区氐羌民族的向南迁徙，“阿称”作为氐羌民族的专用语词被带到了川南、贵州、两广、台湾、上海等地。是此，则蔺州其夷名应称作“阿蔺州”（清代赤水河中游地区仍有地名“阿蔺滩”是证），汉名才简称“蔺州”。 关于羌人的“阿称”，魏收《魏书·蛮獠》就曾记载说：“獠者，盖南