世俗和想象——电影“上海”的两极.pdfVIP

0O 中国高教影学会视教育委员会2 9年年会 世俗与想象——电影“上海”的两极 上海交通大学崔辰 摘 要：4电影中的上海”不仅指上海城市和以上海为背景的电影影像，而且也是一种本土文化及其折射于当下电影中的 文化表征：包括电影内容和镜头语言所体现的“上海”。本文认为重要的不是电影中所表现的城市景观本身，而是隐藏于 这种表现背后的观察视角，关注点是电影本文叙述城市的语言方式。分别从影像上海的历史．电影中的。老上海”和电 影中的世俗上海三个部分来阐释“电影中的上海”，现代文本下的“老上海”与“现实上海”并非两个不相干的题材选择， 这两个时代是呼应的，“老上海”时期是中国城市第一次国际化，与如今在全球化的氛围下国际化的新上海有共同之处． 20世纪的旧梦为何在今日看来更加灿烂。因为上海站在全球化时代所占的重要位置：用全球化经济的观点来看一一 上海是东方的一个桥头堡。因此，再造影像的世界完全是全球化语境下城市的缩影。另外，上海影像的个性与特色也意 味着：全球化之下的文化依然保持着个性与活力．“电影上海”除在电影中见证历史想像之外，并在“电影一上海”的互 动关系中建立视察上海电影的视角。 关键词： 影像上海．老上海、世俗、全球化 对于百年中国电影，。上海”是一个不断被书写和映现的城市，这里不仅是中国电影的发祥地，且 在20世纪30、40年代即已孕育了中国电影的极盛期。可以说，在1949年之前，电影的城市影像史相 当于“影像上海”的历史。 进入90年代之后，上海由浦东开发奏响了现代城市复苏的序曲，重新焕发东方大都市的活力。90 年代中期至今，对“老上海”的怀旧导致电影创作热潮，“繁华旧梦，乱世恩怨”一时间成为中国银幕 上热闹的时尚。同时，上海的现实生活也折射着中国的城市在传统生活方式与全球化进程中新的文化方 式之间的衍变，世纪转型期的特征集中地体现在那些与上海有关的影像中，而上海的世俗特性又使其成 为一个非常合适的电影表现对象。 上海在城市发展的历史上，有两个发展的高峰，一个是二三十年代，一个是九十年代至今。而电影 中的上海影像，在这两个时期也呈现两个不同的高潮，不同的是，30年代的那次是以表现纷繁、丰富的 现实生活为主，而90年代以来的“上海”影像云集，则是一次集体的回顾和记忆，以“怀旧”的名义 去征询IF1上海：另一方面，反映现实题材的影片则表征着上海都市的新面孔：一个曾经处于湮没中的城 市如何苏醒并快速地恢复特有的都市文化感性。 一，历史与现实的交织：影像上海 电影传入中国前的小个世纪，是上海迅速城市化的过程。 徐闻的杂耍游乐场中推山～种舶来的新鲜玩意，当时的人们称之为“西洋影戏”。这是有关电影在中国 放映的第一次纪录，此时，离卢米埃尔兄弟在巴黎第一次公开放映《工厂大门》(电影史以此日期作为 电影诞生之日)仅半年之隔。第二年的夏天，1899年．两班牙人雷玛斯首先将一些有简单情节的故事短 片拿到上海来放，后来他即成为第一个经营电影院的商人，并于1909年在上海建起了中国第_座专业 “ 影院——虹口大戏院。 最早的中国电影是往北京拍摄的《定军山》。但电影却未能够在北京发展开来，这和城市本身的个 性是有关系的。北京人更多是把电影院当作了”旧剧场和乐子馆”，他们需要的是一个公共的空间作为 交往的场所。而这个场所的私密性或许并不能满足他们对公共空间的要求，所以电影在北京并不特别受 欢迎。而上海却以一种大都市开放的姿态迎接了电影，去电影院欣赏电影很快成为适合各个阶层的重要 城市人与人之间的关系是刻意疏离的，因此，电影所提供的黑暗的私人空间显然更合适上海人的交际和 相处。 1913年，上海的电影人郑正秋、张彳川I等拍摄了第一部有故事情节的中国影片《难夫难妻》，20年 代之后《阎瑞生》、《海誓》、《红粉骷髅》二部长故事片接连在上海摄制完成，接着，在上海创办了中国 最早的电影企业“明星”影片公司．“天一”影片公司，大中华百合公司，及其他的由民族资产阶级兴 办的“长城”、“神州”等影片公司。上海作为一个发达的商业社会，其本身比较健全的商业运作模式为 中国电影工业提供了良好的环境。电影选择了上海。并在这个都市形态已经十分完备和健全的城市里得 到充分的滋长和发展。