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分析与综合专题之三 概括文章要点、段意与主旨 一、考试测量点基本含义、考查能力范围辨析 1．考试测量点基本含义： 2.考查能力范围辨析 二、历年高考该考点典型例题分析 [例一] 上海2010年秋考卷第1题： ②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。“墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。 1．概括第段的主要内容。(2分) 6．从全文看，笔墨的“超越”可以归纳为哪些要点？ (4分)???? ： (1) (2) (3) [训练三] 上海2010年语文学科高三毕业班教学质量抽样分析试卷第6题： (1)眼下，房地产商不断发起“居住改变中国”的大型宣传。他们鼓吹房子所凝聚的财富，鼓吹自身所肩负的使命，鼓吹房地产之于中国的意义。而一些前沿研究显示，新型商品房社区之所以能“改变中国”，在于它[甲]改变了国人原有的居住方式，[乙]促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变。 (2)在老社区里，居民普遍认为居委会是政府的“腿”，人们参与社区活动主要是由政府来推动。而在以“财富起跑线”划分的新型商品房社区里，居民更愿意参与社区事务的决策过程，在社区体制创新的过程中，出现了强调规则和制度化的公民参与趋势。 (3)“一提起‘公民’，大家反应出来的就是爱国，就是向国旗敬礼。其实不完全是这样。” 北京社会科学院副研究员缪青说，“在不少新型商品楼社区中，人们表现出来的自下而上的公共参与以及维权意识和自我管理技能的增强，这才是真正意义上的公民文化，它是超越血缘和熟人关系的。” (4)不少事实支持这种判断。一名网友回忆当年在大杂院的生活时说，“这几乎是我农村老家在城市的复制和翻版。大杂院里长幼有序、邻里友好。我非常自然地就可以融入这种已经存在多年的社区文化中，自愿接受那些热心而且唠叨的老太太们对院子里的方方面面进行管理。”他认为，在这样的社区中，人们遇到不合理现象时，第一反应更多的是忍耐。“有个邻居一到夏天就买了许多蝈蝈挂在院内，吵得我根本睡不好觉。可大家只能彼此容忍，实在不行了就找居委会大妈反映，但要是谁真的自己跳出来和别人发生冲突，肯定会被邻居视为不通人情。”如果自己生活在新型的商品房小区，肯定会直接去敲这位邻居的门，把意见直言不讳地提出来。 (5)在新型社区，人们的“耐心”正在减少，碍于人情、抹不开面子的情况也越来越鲜见，维权和参与管理正日益成为流行的话题。人们不再听凭物业公司随意调高物业费用，也不再任由建筑噪音破坏自己的生活质量。不管是私下谈判还是对簿公堂，新型小区居民都不会轻易放弃自己的权利和利益，这种建立在自购住房基础上的维权意识得到前所未有的发扬。 (6)作为研究人员，缪青对这些变化感触颇深。他逐渐意识到，随着城市化和科技的发展，人口流动的增加，旧有的“熟人”邻里正在逐渐被新的“公众”邻里所取代，从而为公民创造更多参与社会和政治生活的机会。 (7)环境的改变迫使人们学习和适应另一种游戏规则，即如何通过制度和协商，解决平等利益主体间的问题。这也是为什么当下各种“维权”搞得如火如荼的原因。缪青认为，我们社会必须要通过这个过程，才可能形成社区参与式民主的框架，人们也才可能由此养成开会决定事情的习惯。 (8)最先养成这种习惯的人——比如身居北京的舒可心——他从看采暖数据表开始，到追回开发商多收的购房款1000多万元，再到监督冬季采暖结余，使小区实现了交2年的采暖费享受3年的采暖服务。他还精心策划了全国第一个业主以和平方式大“闹”房展会事件，迫使发展商通过谈判、协商的方式解决了问题。正因为此，他被某媒体评为“中国社区十大维权先行者”之一。 (9)先行者的足迹意味着一种超越中国古典治道的新选择。中国古典治理是一种自上而下的治理。其理想社会是国家长治久安，百姓安居乐业。这一治道的重心在于，试图找到或者试图塑造那些能够替老百姓着想的英明君主和清官贤相，而政府的廉洁和效能有赖于道德的修养和内圣外王的规范。但令人遗憾的是，在长达2000年的追寻长治久安的过程中，中国古典治道始终无法贡献出一种方案、一种体制，能够广泛地激发民间的活力，特别是