龙脊评析.docVIP

《龙脊》简评 纪录片《龙脊》拍摄于1994年，讲述了发生在广西一个偏远山区——龙脊的故事。龙脊位于大山深处，自然条件恶劣、经济落后、交通闭塞，基本处于与世隔绝的状态；但这里的人们尤其是孩子表现出的却并不是愚昧落后的状态，而是一种勤劳质朴、求知若渴、积极向上的状态，《龙脊》向我们呈现和展示的正是这样一群在贫困中积极向上的人的生活状态。作为一部优秀的纪录片，《龙脊》在很多方面都有值得我们学习和探讨的地方。 在选题上，《龙脊》着眼于贫困地区的义务教育问题，具有很强的社会意义和现实意义，显示出作者对社会、对时代的极大关注，对社会问题的思考，以及这些背后所隐藏的极大社会责任感。义务教育普及和贫困问题是中国山区曾经普遍存在的的问题和矛盾，作者将镜头聚焦于一个小山区的几个人身上，通过对他们日常生活状态和精神状态的记录，用影像向人们展示了他们生活、求知的历程。影像语言在表现社会问题上虽然比不上文字直白、深刻、有力，但其形象具体的特点更容易唤起人们对问题的关注、感受以及再思考。本片以纪录片的形式来表现更加增强了观众的感受，如片中9天9夜的大雨的场景，给人以真是、紧迫感，使得我们不由得为大雨中龙脊人的生活担忧；再如，教室外那一个个失学儿童的身影以及他们趴在门口听课的表情，使我们真切的感受到了他们对知识的渴求，使我们意识到了普及义务教育的迫切性。作者通过记录片不仅仅是在向我们讲述问题，他更是在唤醒人们对社会问题的关注、思考，引导人们来解决社会问题；作者通过影片不仅表现出了一个新闻工作者的职业精神，更体现出了一种社会责任感。 在主题表现上，《龙脊》别出心裁，有众多值得揣摩的地方。首先，在选材方面，《龙脊》以接近自然状态的生活片段为素材，给人以极强的真实感。例如，放学后潘能高和番军权在放牛时背课文、潘军权犯错后被老师罚冲厕所、能高爷爷买米后抱怨米价上涨等等，这些生活化的场景，看是与主题无关其实大大增强了影片的真实感，将观众深深带入到了主人公的生活中。同时，影片在素材上又具有很强的选择性和典型性，避了免落入琐碎与繁杂。例如，片中的淘金、考试、希望小学的修建等主要情节都是围绕主题展开的。其次，在结构上，作品以时间为主线，以空间转换为辅线，穿插着几个主人公的生活历程，这种独特的结构形式是影片显得生动、丰富，但又避免了混乱，不失严谨。在时间上，影片记述了主人公从开学到放假再到开学（也就是从四月到九月）的生活历程；在空间上，影片的主要镜头集中在学校和几个主人公的家庭上，记录了他们的学习和家庭生活；在内容的组织上，主要围绕潘能高、潘军权、潘纪恩的生活展开，这几个人的故事有交织，但各有不同。这种复合式、多线索的叙事编排手法，增加了影片的内容容量，使影片的表现灵活而富有张力，大大提升了影片的观赏性。 《龙脊》在拍摄技巧、画面色彩、剪辑制作等方面都有其成功的地方，在此不再赘述。 一九九四年，中央电视台用两台摄像机记录了一个偏远的瑶寨——广西龙脊红瑶族人们的生活。这是一部为希望工程拍的宣传片子。一般来讲，这种片子都有一种“为拍片子而拍片子”的味道。这样的片子趋向于大众化，大都积极向上，结尾最终都会给人带来生活的希望。这部片子也未能例外，全片最后画外音：“龙脊的阳光特别充足，潘能高家的稻穗已经灌满了浆，用不了多久就是龙脊收获的季节了。” 龙脊收获的季节将要到了，既是指田里的稻谷，也还象征着希望的来临。这是否会成为的真实在这里我不想做过多的讨论。不过在这部片子中通过纪实的手法，通过对现实生活的真实描述，让观者产生了许多联想，并给了观者许多的对人生、对生活的思考。可贵的是，在这部片子里，我们更多看到的，是这里生活着的这样一群朴实的人们，这样一群可爱的儿童。他们面临着一个和生与死一样难以回答、难以解决的问题，那就是生存的考验和在文明与落后中的挣扎。总的来说，这是一部反映人与自然、文明与落后的影片。 ? ??? 笔者认为，评判一部记录片优秀的标准，最重要的是看它是否反应了人生、人性中的最真实一面，能否给人以思考和关注。真正好的艺术应该是审美的真实性和对社会的反思批判性的两者的平衡。就是说一方面我们拼命追求现实中的审美，另一方面我们文学艺术来反思批判这个社会中的美。当然，这里所说的美，是指人世间的百态。艺术和生活天生就是联系在一起的。虚幻的美同样可以给人享受，却少了几分真实、少了几点价值。要拍出有艺术、有价值真正永恒美好的东西。就要拍反映这种真实的东西。这些是对我们生活细节的补充。他们或者记录了实实在在生活着一群小人物，或者记录了平凡生活中的小事，以及这些人的思想、情感，但这也是应该拍的。这个时代的影像应该是越丰富越好，单一化只会导致艺术的枯萎，只要它是客观存在的，它就有存在和被描述的权力。要做到这点，一个纪实性的补课，就是去掘取生活的原生态，不但把这个时代的影像活生生的表现出来，而