汉代.docVIP

汉代“亡人”“流民”动向与江南地区的经济文化进步【原文出处】湖南大学学报：社科版【原刊地名】长沙【原刊期号】20075【原刊页号】30～35【分 类 号】K21【分 类 名】先秦、秦汉史【复印期号】200801【标题注释】[基金项目]2007年度国家社科基金项目：秦汉时期社会称谓研究（07BZS007）【文章日期】2007-09-05【作 者】王子今【作者简介】王子今人，北京师范大学历史学院教授，博士生导师。(北京　100875)【内容提要】汉代“亡人”的存在背离“编户齐民”理想社会组织秩序。作为行政管理者难以控制而实际上长期存在的社会人群，“亡人”的活动往往促成了生产技术和文化礼俗的自然传播。“亡人”的数量和流向，受多方面因素的影响。如若形成规模，也可能导致“流民”运动。分析汉代江南地区经济文化进步的原因，不应当忽视“亡人”和“流民”的积极的推动力。【关 键 词】汉代/亡人/流民/江南/进步【参考文献】??? [1]睡虎地秦墓竹简整理小组. 睡虎地秦墓竹简[M]. 北京：文物出版社，1978. ??? [2]睡虎地秦墓竹简整理小组. 睡虎地秦墓竹简[M]. 北京：文物出版社，1990. ??? [3]湖北省文物考古研究所、北京大学中文系. 九店楚简[M]. 北京：中华书局，2000. ??? [4]班固. 汉书[M]. 北京：中华书局，1962. ??? [5]葛剑雄，曹树基，吴松弟. 简明中国移民史[M]. 福州：福建人民出版社，1993. ??? [6]黄今言. 秦汉江南经济述略[M]. 南昌：江西人民出版社，1999. ??? [7]陈寿. 三国志[M]. 北京：中华书局，1959. ??? [8]范晔. 后汉书[M]. 北京：中华书局，1965. ??? [9]王子今. 试论秦汉气候变迁对江南经济文化发展的意义[J]. 学术月刊，1994（9）. ??? [10]司马迁. 史记[M]. 北京：中华书局，1959. ??? [11]傅筑夫. 中国封建社会经济史[M]. 北京：人民出版社，1982. ??? [12]石方. 中国人口迁移史稿[M]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，1990. ??? [13]孙达人. 中国农民变迁论——试探我国历史发展周期[M]. 北京：中央编译出版社，1996. ??? [中图分类号]K234　　[文献标识码]A　　[文章编号]1008—1763（2007）05—0030—06??? 汉代“亡人”称谓所指代的身份，反映了当时人口构成中与编户齐民的理想控制形式相游离的具有较显著流动性的特殊人群的存在。“亡人”的活动不仅是交通现象和人口现象，也是行政管理者十分关注的政情之一。这些人的生存方式和行为特征，往往对社会的稳定有所冲击，另一方面，或许对于激发社会活力，促成文化交流亦可显示某种特殊的积极作用。“亡人”的活动往往促成了生产技术和文化礼俗的自然传播。“亡人”的数量和流向，受多方面因素的影响。如若形成规模，也可能导致流民运动。在经济文化水准与重心区域有较大距离的边地，“亡人”的行为可能会形成更重要的历史影响。分析汉代江南地区经济进步的原因，不应当忽视“亡人”的推动力。??? 一　简牍资料所见楚地“亡人”??? 睡虎地秦简中整理者定名为《法律答问》的内容中，可以看到如下简文：“‘捕亡，亡人操钱，捕得取钱。’所捕耐罪以上得取。”（一三○）整理小组译文：“‘捕拿逃亡者，逃亡的人携带有钱，捕拿者可以取为已有。’所捕的人在耐刑的罪以上可以取钱。”[1]（P207） [2]（释文注释P124）释“亡人”为“逃亡者”的意见是可取的。睡虎地秦简《日书》甲种《稷辰》中也多见“亡者，不得”（三五正，三八正），“亡者，得”（四○正），“亡人，自归”（三六正），“亡者，得，不得必死”（四四正）等内容。《除》题下又有“桃人，不得”（一一正贰），整理小组释文：“□人，不得。”李家浩释文：“桃（逃）人不得。”“桃，原书缺释。”[3]（P186-187）今按：“□人，不得”从语义分析，有可能即“亡人，不得”。察看图版，“□人”之“□”显然从木。应从李家浩说。《秦除》题下又可见“除日，臣妾亡，不得”（一五二正），“开日，亡者，不得”（二四二正）。《日书》乙种有题为“亡日”和“亡者”的简文。整理者指出，“亡日”与”“亡者”的内容“大致相同”。[2]（释文注释P244）周家台30号秦墓出土简文亦有：“追亡人，得”（187，201，221，235，239）；“追亡人，得之”（189～190，193，197，203～204，211，215，217，223，237）；“追亡人，不得”（195，205，222，227，241）；“追亡人，得而复失之”（199～200）；“