大成若缺崔有成拳学初探.docVIP

大成若缺--崔有成拳学初探 讲述王建中 编者:去年的8月份,著名大成拳家崔有成先生去世。今年是崔先生逝世一周年，谨刊此文，以示纪念。全文分上、中、下三期刊出。 1． 义兄 大成拳界，皆知我得了崔有成的东西。他与我并非师徒，是一种特殊的传艺关系，我叫他“义兄”。 我早年修习八卦掌，拜师张国盛，后习大成拳，拜师于永年。于老师坐着讲课，爱拿个教鞭，想坐着跟他聊，是绝不可能的事情，只能站桩，你想坐，他就拿教鞭指你，你也不好意思坐了。于老讲话：“到我这，先站哆嗦了，再谈。”你来了，看你状态，他心里就给你定下一个钟点，站不够不行。见于老一次，浑身上大刑的疼，许多人一听去于老那，心里就犯怵。 我想“不就是哆嗦十分么”（站桩最难受的是临结束前的十分钟），去了就站。后来发现，自己在家里站不强烈，非得在于老跟前，才能痛成那样。 我的八卦掌底子，于老早就看出来了，他不言语，见我能一直老实学，提高的快，便对我另有别传了。 那时我做水产生意，为我跑业务的人叫我张洪栋（后改名张洪成），一聊，知道他是大成拳家王斌魁的徒弟。他是个憨厚的人，只是爱喝酒，他整年住在我家，半夜醒了，一抄床头的酒，就是半瓶。他传授我不少大成拳真东西。 我早听说崔有成大名了，抡拳如疯似狂，是位技击天才。我就跟张洪栋聊崔有成，不料张洪栋说崔有成也是王斌魁徒弟，跟他是拜把子兄弟，问我想不想要崔有成的东西，说：“你要，我就能打保票！（保证让他教你）”当时正喝着酒，他拉上我就去崔有成家了。 不料，崔有成推到他身上，说：“你就挺棒的，你教就行，干吗找我啊？”张洪栋就叫了：“你不是有名么？”崔有成明确表态：“喝酒行，这不行。” 张洪栋说：“你不应下这事，我就不走了。”一下子就躺床上去了，崔有成也不急，说：“你就会跟我来这套。”张洪栋说：“你应不应吧？”崔有成没有不应，始终也没说应，我尴尬极了。 我觉得要表现诚意，得自己去，后来我总去崔有成在后海的场子去看，也去崔有成家拜访，就这样过了三年，他了解了我的人品，也处出了感情，多少给予了些指点。中间有一次，崔有成说：“只是有一样，教，你就得拜师。”我说我是于老的徒弟，要忠于于老，没法拜他为师。 后来我发生家庭矛盾，崔有成说：“住我家吧。”当时崔有成有个院子，三间北房里，他住一间，我和家人住两间，一住便是两年多。 他提议让我拜王斌魁为师。跟他当师兄弟，他以“代师授艺”的名义教我，我说我还是不能对不起于老。 他尊重我，没有坚持，悉心教了，于是我和他就有了这种不是师徒、又超出师兄弟的关系。 2． 聊拳 外界说崔有成实战行，理论不行，这是误传。崔有成的“只打不说”是个典故，年轻时他被带到祖师王芗斋面前，让演示一下，他说：“有人，我能作出东西来，空作，我不行。” 王芗斋说“上人”上来人跟他对打，他闪身发力，来人一下就飞出去了。 见到王芗斋了，他想露出自己最真的东西，不愿意作一般的。他去师兄弟的场子，也是不耐烦做示范，要人对打，说：“有人，我给你们发发疯。没人，就算了。 这些事传到外面，就变成他“只会打不会说”了，其实他是一个非常有口才的人，作他的徒弟，得从说开始。他的教学方法是“聊拳”，聊，就是训练。 他跟我晚上聊拳，滔滔不绝，不让睡觉，边聊边试手，他说这叫“夜习拳”也叫“熬油”。每次聊完，我都遍体鳞伤，也不敢说。 一次他聊兴奋了，他拉我到院子里比步法，我正周旋呢，突然他拳头就顶在我咽喉上，完全反应不过来。他让我打他，根本打不着，又让我摔他，一贴身，我就被掀翻。他一笑，说：“不行，缺实战。” 不得不服啊，他聊拳，没有虚伪的东西。问你的感受，问的很细，他这时候人特别温和，听完了会聊出一段你意想不到的精彩的话，是他即兴发挥的，听了兴奋。看你的感触对了，就说“练去吧，一练就出功夫。” 崔有成是聊明白了再练，于老是练不明白不说，正相反。对于我跟崔有成学“抡拳头”去了，于老说：“多学好，只是有一样，学回来，自己总结。”自己总结—是于老的口头禅。 但我有新体会，去找于老聊，于老不跟我聊，呆了会，就让我走了，说：“我百分之九十几的话，都是白费。”听的我脑子一下就炸了，觉得什么意思啊？ 跟崔有成练的久，再去看于老，于老反而主动跟我聊，说：“你明白了，我再给你捅。你不明白，我不捅。你一辈子不明白，我一辈子不给你捅。”窗户纸，我一辈子也捅不了几次。” 捅窗户纸，也叫点真话，比喻直说秘诀。 原来他不说，是你的话不入耳（不对）。于老精通技击，根据我随崔有成学技击的程度，不断点拨我，但他不露技击，以养生家面目对外。 为何保守？王芗斋有话：“本是宝，到他身上成废物了—这样的人，能教么？”习武要变废为宝，不能反过来，所以徒弟练到了再撂，这不是保守，是老派的教授之道。 于老讲，王芗斋话少，但看中了你，话真多。他当初是这么学的，所以他也这么教。 崔有成天性活跃，爱跟人比作俯卧