科举制度影响下的士人心态.pdfVIP

100 　　　第 5 期 　NO. 5　　　　　　　　　　　　　宜宾学院学报 　Journal of Yib in U n iversity　　　　　　　　　　　M ay. 2007　 科举制度影响下的士人心态 李良品 (长江师范学院 乌江流域社会经济文化研究中心 , 重庆 408003) 摘要 :在科举制度的影响下 ,士人表现出什么样的心态 ,这是由士人的命运决定的。长达 1300 年的科举时代中,无数的士人表现出极为复杂的心 态 。概括起来主要有四类 :一是赴举士人的渴慕 ;二是及第士人的狂放 ;三是失意士人的归隐; 四是黜落士人的报复 。探讨封建社会中后期的士人心态 , 不仅有助于我们进一步审视科举制度影响下的文人特定的文化心理 ,而且也有助于我们进一步认识科举时代的政治格局与政治斗争、社会结构与社会 风尚。 关键词 : 科举制度 ;影响;士人 ;心态 中图分类号 : D6913　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 167 1 - 5365 (2007) 05 - 0 100 - 04 　　科举制度在我国古代人才选拔制度中具有划时代的历史意 车马多如簇 。娶妻莫恨无 良媒 ,书中有颜如玉 。男儿欲遂平生 义 ,它对中国封建社会的取士制度产生过极为深远的影响 。在科 志 ,六经勤向窗前读 。”特别是明代统治者 “学校以教育之 ,科 目 举制度的影响下 ,士人表现出什么样的心态 ,这是由士人的命运 以登进之 ”的文教政策 ,使无数的读书人对科举趋之若鹜 ,角逐 决定的。在长达 1300年的科举时代中 ,无数的士人表现出极为 科场 。二是封建统治者对及第者的优待和荣誉 。如对新科状元 复杂的心态 。在科举时代 , “士 ”是一个特殊的阶层 ,大致相当于 恩宠有加 ,对新进士的宴请祝贺 ,这既让世人羡慕 ,也鼓励了世人 今天的所谓 “知识分子 ”。隋唐以降 , “士 ”不仅具有 “社会的良 对科举的奔竞之心 。三是知识分子对谋取功名的不懈追求 。隋 心 ”,也具有 “以天下为己任 ”的风范 ,这均成为以后 “士人 ”的标 朝开始以科举取士 ,打破了魏晋六朝门阀用人制度 ,使一大批庶 ( ) 〔1 〕120 准 。 探讨科举制度影响下的士人心态 ,不仅有助于我们进 族寒士能踏入仕途 。特别是因登进士第者 , “位极人臣常十有二 一步审视封建社会后期士人特定的文化心理 ,而且也有助于我 三 ,登显列十有六七 ”,于是 ,很多的知识分子都希望通过科举考 们进一步认识科举时代的政治格局与政治斗争 、社会结构与社 试能将 自己载至成功的彼岸 ,实现跃登龙门、直上青云的梦想 。 会风尚。 “前程心在青云里 ”,是应举士人的普遍心理 。赴举士人实现梦 一 、“前程心在青云里 ”———赴举士人的渴慕 想分两种情况 : 洪迈在 《容斋四笔 》一书中记载了当时世人流传的 “得意失 一种是通过科举入仕 ,为国家建功立业 。科举时代的士人 , 意诗 ”两首 : “旧传有诗四句夸世人得意者云 : ‘久旱逢甘雨 ,他乡 其政治抱负似乎是天然具有的 , “学成文武艺 ,货与帝王家 ”是他 见故知 ,洞房花烛夜 ,金榜挂名时 。’好事者续以失意四句曰: ‘寡 们的普遍愿望 。读圣贤书的目的就是为了实现 “兼济天下 ”的远 妇携儿泣 ,将军被敌擒 ,失恩宫女面 ,下第举人心 。’此二诗 ,可喜