时代风云的旋律, 思想启蒙的战歌课件.pptVIP

1、（2010·广东文综16）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明A．辛亥革命具有坚实的群众基础??? B．新文化运动具有历史必要性C．国民革命结束了君主专制制度??? D．君主立宪制得到民众的普遍支持 2．（2009·上海历史20）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是 A．《新青年》 B．《少年中国》 C．《青年杂志》 D．《每周评论》 3、孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括 A．陈独秀 B．梁启超 C．章太炎 D．严复 7、1921年，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是 A．清政府查禁《孔子改制考》 B．袁世凯提倡“尊孔复古” C．新文化运动号召“打倒孔家店” D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育 10、《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了A．新文化运动披着传统文化的外衣 B．新文化运动阵营思想日趋分化 C．新文化运动的“文学革命”失败 D．胡适公开否定新文化运动 中国科学院的一个调查数据显示：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不过，调查中一个综合追问分析显示：真正迷信者的比例仅13.3%，也就是说大部分的人是“信”而不“迷”。 2003年，中国公众的科学素养在个人素养中的比重仅占1.98％，而美国公众2000年的科学素养比重已达到了17％。 材料一、新文化运动是彻底的反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。 ——毛泽东 材料二、恽代英等写信给《新青年》说：“我们素来的生活是在混沌的里面，自从看了《新青年》，渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们既然得了这个觉悟，就发了个大愿，要做那‘自觉觉人’的事业，于是就办了《新声》”（半月刊）。 材料四 “西洋近代文明能够满足人类心灵上的要求的程度，远非东洋旧文明所能梦见。 ——胡适 材料五 国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语言。　　 【 1919年杜威北大演讲】 他们（新文化运动者）试图通过批判的分析和“科学的”教育，在我们完全可以称为实验室的条件下，培植出一种共识，这种共识只在少数其他几个社会经过几代人和数百年的社会实验和政治进化才得到。 新文化运动要注重创造的精神。创造就是进化，世界上不断的进化只是不断的创造，离开创造便没有进化了。我们不但对于旧文化不满足，对新文化也要不满足才好；不但对于东方文化不满足，对于西洋文化也要不满足才好；不满足才有创造的馀地。我们尽可以前无古人，却不可后无来者；我们固然希望胜过我们的父亲，我们更希望我们不如我们的儿子。新文化运动要影响到别的运动上面。 ——陈独秀《新文化运动是什么》 （原载1920年4月1日出版的《新青年》第七卷第五号） 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 ——郑大华主编《民国思想史论》