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文学研究 论孔子思想中的“和谐”因素 〇浮伟忠 摘 要：为研究孔子思想中的“和谐”因素，本文以文献分析的方法对孔子的“礼”“仁”“信”等观念进行分 析，结论认为：在春秋时期，孔子力图重建社会新秩序，其思想核心与和谐有关。孔子的学说中蕴涵着大量的 “和谐”思想，它们在实践与传播中不断积累，逐渐成为中华民族的价值信念和文化心理，成为凝聚人心的共同 思想基础，从而为我们建设“和谐社会”留下了宝贵的思想资源。 关健词：孔子 和谐社会 礼 仁 信 随着新中国国家政权的稳固以及社会阶层的分化， 但纵观历史我们会发现，今天我们所提倡的“和谐” 构建“和谐社会”的思想被提出并愈来愈受到党、国家和 思想，不仅是我国改革开放进入关键时期的客观要求，也 人民的重视。党的十六届四中全会提出了构建社会主义和 是马克思主义的新发展，有着浓厚的民族传统文化特色。 谐社会的任务。胡锦涛同志指出，“社会主义和谐社会应 孔子思想中蕴含着许多对我们有利的“和谐”观念。 该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有 一、“礼”中蕴含着的和谐观念 序、人与自然和谐相处的社会”[1]。十七大报告进一步指出 春秋时期，礼崩乐坏，社会秩序混乱，重建社会秩序 “社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。构建社会主 成了孔子最大的文化理想之一。在混乱的社会状况面前， 义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历 孔子推崇“周礼”，极力提倡“克己复礼”来重建社会秩 [2] 史任务” 。 序。孔子“推崇先王之道的完美，是以为古代圣人通过制 来止，以其妇子，饁彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其 [2]傅道彬：《春秋：城邦社会与城邦气象》，北方论丛，2001年， 骍黑，与其黍稷，以享以祀，以介景福。” 第3期，第16页。 此篇是周王用来祭祀田祖等神祗的祈年诗。周人祭祀 [3]冯友兰：《中国哲学史新编(第1册)》，北京：人民出版社， 用牲崇尚赤色，《礼记·檀弓上》载：“周人尚赤：大事敛 1982年版，第145页。 用日出，戎事乘騵，牲用骍。”《礼记·明堂位》：“夏后 [4]廖名春：《上博简关雎七篇诗论研究》，中州学刊，2002 氏牲尚黑，殷白牡，周骍刚。”《礼记·郊特牲》：“牲用 年，第1期，第73页。 骍，尚赤也。”又，周人崇尚以烟祭天。《礼记·祭法》： [5]李零：《郭店楚简校读记》，北京大学出版社，2002年，第86页。 “燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也，用骍犊。” [6]刘宝楠：《论语正义》，上海书店出版社，1991年版。 《大田》卒章曰“来方禋祀，以其骍黑”，正体现了周人的 [7]“干”，简文从角、干声。周凤五先生说：“当读为‘干’。 祭祀之礼，因而孔子评之为“有礼”。 《公羊传·定公四年》‘以干阖廬’，注：‘不待礼见曰干。’古