《诗经》中水生态诠释.pdfVIP

第29卷第2期 华北水利水电学院学报(社科版) V01．29No．2 垒P!：!!!i 《诗经》中的水生态诠释 刘冠美 (四川省都江堰东风渠管理处，四川成都610072) 、璺一曼一曼一雯^曼一曼一曼^曼，—毫一曼一羹一竞一，LJ皂一曼一蔓一曼一、JLJL曼—奠一囊—曼—羹一史一羹一曼—蔓■j—j!—受一童—，L、受一羹—羹—囊—免壹一安，童一奠一寞—寞，jA—安—JL 摘 要： 《诗经》中写水的有60多篇，着重揭示了上古时代以水为中心的生态系统，构筑了中华先民的生态学，主 要内容可分为生态崇拜、生态评估、生态保护、生态和谐、生态审美。 关键词：诗经；水；生态 中图分类号： K928．4文献标识码：A 文章编号： 1008--4444(2013)02—0叭3—05 ●．●．●．●．●．●．●．●一●．●．●．●．●一●．●一●一●．●．●．●．●．●．●．●．●．●．●．●一●一●．●．●．●．●．●．●．●．●一●一●．●一●．●．●．●．●．●．●， 《诗经》是我国第一部诗歌总集…¨。它不仅 《诗经》就提到这众多水系边界：长江、黄河、汉、淮、 仅是中华民族的文学经典，更是中华民族上古时代 渭、泾、淇、汜、溱、沁、汾、汶、汝、济、漆、沮、浼、洽、 的史诗，大河文明的经典。班固在《汉书·地理志》 杜、丰、泮等。不同的河流具有不同的水文形态： 中把《诗经》当做人文地理学来读，我们从水文化出 “河水洋洋，北流活活”(《卫风·硕人》)，黄河北流 发，则可把《诗经》当做水生态学来读。《诗经》中写 段的存在是中华众多自西向东的河流中独一无二 水的有60多篇，约占总数的五分之一，着重揭示了 的；“汉之广矣”(《周南·汉广》)，突出汉水的宽； 上古时代以水为中心的生态系统，构筑了中华先民 “江之永矣”(《周南·汉广》)，突出长江的长；“淮 的生态学，主要内容可分为生态崇拜、生态评估、生 水汤汤”，“淮水谐潜”(《小雅·鼓钟》)，突出淮河 态保护、生态和谐、生态审美。 水量变幅之大；“淇水淑澈”(《卫风·竹竿》)，突 出黄河支流的蜿蜒有情。 一、生态崇拜 《诗经》中反映河流形态多样性有：洲、沼、涧、 《诗经》描绘了先民对水的原生态的崇拜，调动 滨、浒、池、湄、渚、沱、淆、坻、挨、浊、陂、宴；反映物种 各种手段生动表现物种的多样性、河流形态的多样 多样性有：鳟、鲂、鲔、鳏、鹑、鹫、鹭、鲦、鳞、鳆、鲤、雎 性、共生系统的时空转换。 鸠等水生动物，莪、蒲、荷、茼、苕、荇、藻、苹、茆、芹、 “关关雎鸠，在河之洲”(《周南·关鸠》)。河 蒹葭、葛蕞、菡萏等水生植物。孑L子对《诗经》高度 流形态的多样性，造就物种的多样性，形成生态的共 评价：“小子何莫学夫《诗》，《诗》可以观，可以群，可 生美。这里的“在”，既是对两者空间位置的确定， 以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 也是对两者因果关系的摹写。河流形态的多样性是 (《论语·阳货》)但并未触及问题的本质。《诗经》 物种多样性的先决条件。河流形态的多样性体现 不仅仅是“多识于鸟兽草木之名”罗列植物志、动物 在：水一陆两相和水一气两相的联系紧密性、上中下 志，实质是《诗经》还原了水的原生态，揭示了多样 游的生境异质性、河流纵向的蜿蜒性、河流断面形状 性即生态、即美的定律，显示河流、湖泊系统与动物、 的多样性、河床材料的透水性和多样性埋¨咖’。