语言地方主义悖论_论20世纪中国文学方言建构内在逻辑.pdfVIP

2008 年 3 月 云南师范大学学报 Mar. , 2008 　第 40 卷第 2 期 (哲学社会科学版) Vol. 40 No. 2 　 语 言 地 方 主 义 的 悖 论 ———论 20 世纪中国文学方言建构的内在逻辑 邓 　伟 (重庆工商大学 文学与新闻学院 ,重庆 400067) [摘 　要 ] 　晚清以降白话文的采用 ,使得方言问题在文学语言建构中得到浮现。在 20 世纪中国文 学中 ,超越方言 ,甚至在相当程度上要求取消方言而建立的现代书面语是文学语言建构的主流情况 ,方 言可以在某种程度加入丰富共同语 ,但不能对之构成挑战。只有在近十余年间 ,方言建构悖论的逻辑逐 渐消去紧张 ,成为一种探求汉语叙事艺术的可能。 [ 关键词] 　悖论 ; 共同语 ; 方言 ; 地域 [ 中图分类号] I206. 7 　　[文献标识码] A 　　[文章编号] 1000 - 5110 (2008) 02 - 0136 - 05 　　在中国的历史与现实中 ,汉语存在着数量众 言 ,文学的地域应以方言来确认自身 ———但 20 世 多的方言形式。但是 , 中国古代雅文学语言却没 纪中国文学的地域书写的语言建构情况却并非如 有真正浮出有关方言的问题 ,这是因为中国古代 此。解释这一现象 ,乃至由此引发在更高意义上 雅文学语言采用的是具有超越方言书写性质的文 评估方言在 20 世纪中国文学语言建构的情形 ,就 言 ,即是说不同地域的士大夫可以操着不同的方 涉及对中国现代文学语言建构深层逻辑的理解。 言语音阅读典籍 ,下笔却是使用一统的文言书写 在清末民初 ,对于中国传统语言文字系统而 形式 ———在数千年地域有着较大语音差异的情形 言 ,面临着严峻的挑战 ,语言文字变革成为其时的 之下 ,这对于维系中国古典文化与文学的稳定性 重大文化事件。伴随着近代以来民族 ———国家的 具有重大的意义。 兴起 , 民族共同语的建构已成为一种自觉的追求。 在现代白话文体之下 , 由于20 世纪中国文学 士大夫在民族危亡的背景下 ,不得不破坏他们在 主潮对“写实性”的重视 ,对现实主义式地真实再 传统文化上一以贯之的雅俗格局与等级制度 ,转 现世界的强调 , 因而十分重视对客观生活的观察 而注意到大多数民众的存在 ,考虑他们的文化素 和描摹 ,使得地域经验与方言因素在文学中的呈 质问题 ,其中必然涉及如何利用民众广泛使用方 现成为现实。于是 , 中国现代文学贡献出了一大 言的问题。但另一方面是 ,此时黄遵宪等人发现 批独具地域文化特色的人物、细节、场景、故事等 , 了一个语言文字中影响深远的命题 ———即在西方 甚至一些作家更以文学的地方色彩作为明确的艺 文字语言的参照下 , 中国古代书面书写“言文不一 术目标。按照西方语言学界广有影响的萨皮尔 — 致”的突出现象 ,并将之与“开民智”和民族危亡等 沃尔夫假说 :文化只能存在语言中 ,文化在语言中 联系起来。它的逻辑展开的后果之一是晚清以降 被表达 ,任何文化的特性也只能展示于自身的语 的国语运动 , 即推行现代汉民族共同语的运动。 言中 ,要认识一种文化 ,只能从语言特性出发。那 在这两方面构成的悖论中 ,我们认为国语运动的 么沿此逻辑 ,文学的地域性第一位要素当然是语 思