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标题:美国留学 宾夕法尼亚大学博物馆游记·尚友学院街
从费城最大的火车站——第 30 街车站出来,向南走过两三个街区就到了大学城,这里集中了好几所著名的大学,
其中当然最有名的还是宾夕法尼亚大学。大学校园没有围墙,沿着第33 街街道,不知不觉已来到宾夕法尼亚大学
博物馆前。
博物馆前面通过一座中国式的小门而进入庭园,园中央是一个方形喷泉水池,周围是花圃。大楼的正门开在一
面顶部为三角形的山墙下面。上部有较大的拱形门,要通过两侧阶梯才能进入,这个门大约可以直接通往馆内的二
楼,不过一般这个门是不开的。而在下面还有一道较低矮的小门,这便是博物馆的入口了。环顾博物馆建筑的这个
外观,不论是门、墙、园林等,都似乎在有意把东方和西方的建筑符号都组合在一起,却总令人感到怪诞和不可思
议。当然,在美国,任何怪异的东西都不奇怪的。
宾夕法尼亚大学博物馆外景
博物馆的主楼是一个圆形的窟窿顶大厅,使人感到建造者在努力表现某种东方式的风格。在这个大厅里,全部
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展示的都是中国文物。这是我所见过的西方博物馆中把中国文物放在最主要位置的博物馆。大厅正面和左侧有两铺
巨大的壁画说法图,这是出自山西省洪洞县广胜寺下寺的壁画,与大都会博物馆所藏的巨型药师说法图为同一寺院
之物。时代大约为元代。壁画有切割的痕迹,表明当初是切成小块运到美国的。没有条件量其高度,估计有4-5 米
高吧。佛与菩萨形像较大,而比例合谐,动态自然,表情慈祥。衣纹流利的线描,以青绿为主的色彩,都反映着中
国古代壁画的高度成就。除了两铺巨大的说法图外,还有两块壁画菩萨像,菩萨体态雍容,衣带飘举,在头冠和璎
珞、臂钏等装饰物都以沥粉堆金的手法表现,显得华丽典雅。与敦煌壁画宋、西夏时流行的手法一致。
山西广胜寺壁画
馆内展示的几件佛像都十分精美。
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广胜寺壁画局部
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东魏定武四年造像碑
东魏武定四年(546)造像。正面为佛立像,头光已残,背的内层雕忍冬与莲花化生图案,外层为火焰纹。佛像背
面上部浮雕佛传故事,突出表现太子树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等场面,画面中诸多人物身体修长,均着汉式
服装。下部有发愿文,记载了东魏武定四年比丘道颖等造像之事。
北齐天保二年造像碑
北齐造像碑,有天保二年(551)题记,碑上部雕刻龙,碑的正面中心部位为佛坐于莲台说法,两侧弟子、菩萨共
八身。下部中央有莲花供宝,两侧各有一狮子,外侧又各有一天人,右侧一天人手中似托宝塔,可能是毗沙门天王,
那么左侧恐怕应该是毗琉璃天王。但二人着装均与普通天人没有区别,不象通常表现天王着甲胄的样子。在说法场
面上部(龛楣)表现的八人歌舞,中央二人舞蹈,两侧各三人分别演奏着箜篌、琵琶、竖笛、笙、筝。令人注目的是
舞蹈者服装与北齐时代碑刻中多出现的粟特人很相似。而在这个表现舞乐的龛楣上部与碑顶龙首装饰之间,还有一
个小龛,其中表现的是维摩诘经变,右侧维摩诘凭几而坐,右手持麈尾,左侧文殊菩萨手持如意坐莲座上。两人各
有侍从数人。而画面中央则表现一个狮子托着座位而来,这是表现维摩诘经的《不思议品》,表现众菩萨来到维摩
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诘方丈时,佛弟子舍利弗担心人太多没有坐处,维摩诘便运神力请东方须弥灯王送来三万二千狮子座。有意思的是
狮子背上的座位是连着一个帐形的,与维摩诘所坐的帐相似,看来是比较讲究的座。在狮子座上部画面中,有二天
人,其中一天人手托一钵,显然是表现维摩诘经的《香积佛品》,表现维摩诘遣菩萨从香积国取来香饭,以供众人
食用的故事。这小小的画面中表现如此丰富的内容,表现十分精巧。而在碑的两侧还各分为三段表现须达那太子本
生故事。在造像碑的背面刻有发愿文。
易县辽代三彩罗汉像
河北易县的辽代三彩罗汉像,造形写实,朴实优美,是不可多得的古代陶瓷精品。目前所知与这件罗汉成组的
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