“美丽中国”语境下的经济增长与社会正义——基于马克思主义正义观的视角.pdfVIP

2013 2013年第15期 前沿 No．15 总第341期 ForwardPosition SumNo．34l ‘‘ 美丽中国”语境下的经济增长与社会正义 ——基于马克思主义正义观的视角 秦 文(同济大学马克思主义学院，上海200092) [摘要]改革开放以来，我国经济取得较大幅度增长，然而经济总量的增加，并不必然地产生公平与正义。在全面建成小 康社会的进程中，中国经济和社会发展已进入敏感期，人与人、人与社会、人与自然的矛盾凸显。在经济转型与制度改革的 关键时期，党的十八大为我们勾勒出“美丽中国”的发展蓝图，其中蕴含了人民富裕、国家富强、环境友好、和谐发展等丰 富内容。我们应以马克思主义科学的、历史的、辩证的正义观为价值准则，倡导勤劳致富，促进起点公平、机会均等，维护 环境正义，实现经济的可持续增长与社会的和谐发展。 [关键词]美丽中国；经济增长；社会正义；马克思主义 [中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267(2013)15—0085—04 党的十八大报告首次提出建设“美丽中国”的构想， 马克思恩格斯在《国际工人协会共同章程》和《国际 “美丽中国”与“和谐社会”具有内在的一致性与延续性， 工人协会成立宣言》中提出，“承认真理、正义和道德是 其主旨在于国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐， 他们彼此间和对一切人的关系的基础”_。，并“努力做到 这也是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的本质内涵。30 使私人关系间应该遵循的那种简单的道德和正义的准 年的改革开放历程中，无论是从人均GDP增长率、年均则”p。。马克思的正义观从经济学的视域中打开通道，并 GDP增速，还是GDP增长总量上看，中国创造了世界经济以历史唯物主义的观点对社会生产方式与经济关系进行研 增长史上的奇迹。早期的经济学家，相信一种所谓的“涓 究。因此，马克思的理论关注点在于实现正义的现实经济 流效应”，即经济增长总量的提高会自然而然地惠及包括穷 关系，而非一般地建构正义的理想目标。在马克思恩格斯 人在内的所有人。然而事实却并非如此。无论工业革命早 看来，实现人的自由解放是经济发展的根本目标，维护和 期或者资本主义发展时期，抑或当今科技迅猛发展的时期， 保障人的尊严与基本权利是社会正义的深刻内涵。正如 经济增长的同时都带来了诸多的经济与社会问题。物质文 A．E．布坎南所说：“马克思的思想对传统及当代政治哲学 化生活水平得到极大提高的同时，贫富差距不断拉大，社 的两个教条提出了最全面与最难于应付的挑战，这两个教 会阶层的流动趋向缓慢，环境恶化、代际冲突愈演愈烈， 条就是：正义是社会制度的首要美德及对作为权利拥有者 精神世界的危机悄然来临。现阶段中国新一轮改革已进入 的每个人的尊重是个人的首要美德。”‘41以人为本的价值观 “深水区”，利益主体更趋多元化，各种利益关系更为复 是马克思主义理论构建的思想基石，也是马克思劳动价值 杂。如何使不同社会阶层的经济利益得到合理满足，正当 论的立论基础，即劳动是价值的唯一源泉，劳动者生存权 诉求得到表达，是构建“美丽中国”亟待关注与解决的问 与发展权的实现，是最大的社会正义；马克思主张社会公 题。处理好人与人、人与社会、人与自然的关系，处理好 平、实现人的自由发展，从而揭示了经济发展的最终目的； 公平与效率的关系，处理好当前利益与长远利益关系，处 马克思还强调维护环境正义，人与自然和谐共处，以实现 理好经济增长水平与经济增长质量的关系，我们应秉持的 经济和社会的持续发展。 价值准则，就是正义，即分配正义、机会正义与环境正义。 劳动价值论与分配正义 如罗尔斯所言：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是 思想体系的首要价值一样。”… 在马克思看来，“整个所谓世界历史不外是人通过人的 [基金项目]本文系国家社科基金重点项目“