试论中世纪科学方法论思想.pdfVIP

维普资讯 第23卷 。第 5期 科 学 技 术 与辩 证 法 Vo1．23 No．5 2006年 10月 Science，TechnologyandDialectics Oct．，2006 · 方法论 · 试论中世纪科学方法论思想 王亚娟，李建珊 (南开大学世界近现代史研究中心；南开大学哲学系，天津 300071) 摘 要 ：科学方法是近代科学的产物。但是有其孕育和形成的过程，而这一过程正是在中世纪实现的。中世 纪持续的理智活动，使得理性主义的复苏成为可能，理性的抬升必然要求对人性的关注。在此基础上，科学方法论 的思想要素在中世纪晚期结合并相互渗透，最终形成了作为近代科学方法论思想的灵魂的数学理性、逻辑理性和 实验理性。 关键词 ：数学理性；逻辑理性；实验理性 中图分类号 ：B026 文献标识码 ：A 文章编号：1003～5680(2006)05—0031—04 大多数学者认为，中世纪是宗教统治的世纪，科学的发 响了欧洲人对 自然的了解，他们思考 自然、知识 、理智包括上 展完全停滞了，历史的发展呈现了突然的中断。与前人的观 帝的方式，对欧洲历史后来的进程产生了不容低估的影响。 点相反，笔者认为 “中世纪仍有其原来的意义”…1，现代科学 随着罗马帝国分裂的加剧，拉丁西方逐渐丧失了同希腊 方法论思想的根基正是在中世纪孕育。正如科学史家乔治 · 传统的联系。而此时的东方世界(伊斯兰国家)正进入了希 萨顿(GeorgeSarton，1884—1956)对东西方文明的论证，“从 腊化和阿拉伯学术时期。它在学术上主要是希腊文化遗产 东方经过西方到东方”，基于东方阿拉伯文明，以及西方基督 的保存和向阿拉伯世界的东渐，具体表现为一次大规模的翻 教社会内部对于知识和教育的延续，即使在 “西欧文化最黑 译运动，史称第一次翻译运动。高水平的翻译活动持续了将 暗的7世纪和8世纪”2，历史的中断中也是有连续的。正 近两个世纪，到公元 1000年时，阿拉伯世界完成了对希腊文 是这种连续性 ，给理性精神的缓慢成长积蓄了力量，而理性 化的吸收。但是由于基督教势力的扩张，阿拉伯文化迅速衰 精神的持续性 ，准备着科学发展的方法论思想。 落，公元 10—13世纪兴起了第二次翻译运动 ，拉丁基督教世 界到 12世纪末已经恢复了希腊和阿拉伯世界哲学和科学成 一 中世纪理性精神的复苏 分中的主要部分。与此同时，十字军东征，城市的兴起和行 中世纪的各种技艺乃至科学，无疑是师承希腊罗马的理 会的形成一起构成了中世纪大学兴起的背景。12世纪初 ，欧 智传统的。公元前 1世纪至公元 5世纪的希腊罗马时期 ，其 洲第一所大学——波伦亚大学最先在意大利成立 ，然后牛 理智活动一方面是科学和自然哲学方面的教育普及活动，另 津、剑桥等大学相继成立。大学体制为学者们从事学术活动 一 方面是哲学上的翻译活动和教父哲学。虽然这一时期的 提供了各方面的保证 ，成为当时各方面学者活动的舞台。 理智活动无法摆脱中世纪的 “权威至上原则 (ThePrincipleof 第二次翻译运动带来的新文献，迅速传播到主要的教育 Authority)”，但是这些理智活动为学术能够渡过艰难的危险 中心，产生了不容忽视的影响。科学史家萨顿在讨论东方与 时期提供了一种连续性。因此 ，它们在几个世纪中有力地影 西方文明时，指出了一个 “从东方到西方再到东方”的循环。_33_ 【收稿日期】 2006——02——22 基【金项目】 教育部人文社会科学重点研 究基地 2005年度重大研究项 目“欧洲文化 的兴起及其世界影响”资助