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《戏剧艺术》2012年第四期目录 论宋代乐语的诗乐渊源 徐燕琳 内容摘要：宋代乐语是戏曲早期重要的文字形式。它的文体形制和演出形制，说明它与先秦乐语和诗乐传统的密切联系，也证明着戏曲发展过程中一直存在的诗乐的影响。作为文人正式参与戏曲创作的开始，宋代乐语促进了戏曲代言体的形成和戏曲政教意义的发明，并为成熟的戏曲文体的出现准备了条件。 关键词：乐语 诗乐 燕飨赋诗 戏曲文体 戏曲理论 明代宦官演戏的艺术特征及其宫俗意义 高志忠 内容提要：明代宦官执掌了内廷钟鼓司、四斋、玉熙宫三套戏剧班子，几乎包揽了宫内全部戏曲演出。考究其演戏种类，大多较为集中地体现出礼乐性与典制性、民间性与俚俗性、节令时俗性与宗教祭祀性等诸多艺术特征。某种程度上，这些艺术特征同时也较为全面地展示或暗示了有明一代的宫廷习俗。 关键词：明代 宦官演戏 艺术特征 宫俗 《钵中莲》传奇创作时间考辨 陈志勇 内容摘要：1933年，杜颖陶首次在《剧学月刊》上发表玉霜簃藏《钵中莲》传奇，并将此剧的写作时间定在明代万历年间。由于《钵中莲》传奇中出现了一些地方声腔名称，因此此剧成为研究地方声腔的重要文献而受到学者的特别重视。其实，从玉霜簃藏《钵中莲》剧本的外部形态来看，它与晚明传奇体制有很多格格不入的地方；从内部元素而言，诸如曲词风格、曲牌连套方式、道情【耍孩儿】曲牌的使用，都显示出与清代戏曲一致的面貌。具体考察《钵中莲》第十四出《王大娘补缸》发现，此出不仅与全剧存在很多不协调之处，而且其中出现的几种声腔名称，都只见于康熙年间或稍后的文献。据此可得出结论：玉霜簃藏《钵中莲》不是明万历传奇抄本，而是清中叶梨园整理本。 关键词：《钵中莲》 玉霜簃藏 创作时间 清代整理本 陈栩《文艺丛编》所刊戏曲及相关史实考辨 左鹏军 ——兼及束世徵剧作与《栩园儿女集》等问题 内容摘要：陈栩继《文苑导游录》之后创办的《文艺丛编》尚未引起学界注意，此刊在中国近代戏曲史、文学史和报刊史上当具有独特价值和突出地位；《文艺丛编》发表的杂剧和传奇五种向不为研究者所知，这些剧作的发现提供了新的戏曲史和文学史事实，尤其是反映了陈栩及其子女、弟子的创作情况和在当时文坛的地位影响，极堪重视；其中束世澂所作《双星会杂剧》的发现和相关史实的考察与阐述，可确定有研究者认为“束世征”所著《双星会杂剧》发表于“《栩园儿女集》”的说法与实际情况不符，因此这一说法不能成立；由此基本澄清了以往近代戏曲史与文学史研究中存在的这一分歧，并有助于进一步认识和解决与此相关的近代戏曲史与文学史问题。 关键词：陈栩 文艺丛编 传奇杂剧 束世澂 栩园儿女集 陈小翠的传奇杂剧创作及其戏曲史意义 邓 丹 内容摘要：钱塘才女陈小翠于1917-1927年间先后发表了五部杂剧和一部传奇，这些剧作以梦、诗、花、仙等传统戏曲的叙事要素为重要艺术手段，表达婚恋反思和自我呈现的主题，融入了作者对于清末民初转折时代的特殊感受、传达出新的时代精神。作为明清女性戏曲创作历史链条末尾的重要一环，陈小翠的剧作也体现出与明清尤其是近代女性戏曲传统的承接，是日渐衰落的传奇杂剧创作在民初不容忽视的回响。 关键词：陈小翠；传奇杂剧；婚恋反思；自我呈现；女性戏曲 论日本新剧运动对陆镜若的影响 魏名婕 内容摘要：春柳社的戏剧活动被视为早期话剧的出发点，而其核心人物陆镜若在创作、表演、戏剧理论等诸多方面对早期话剧的发展做出了杰出的贡献。他在日12年，亲身经历了日本新剧各大流派的成长和发展，这对他以后的戏剧活动产生了深远的影响。本文将考证陆镜若在日期间的戏剧学习经历以及他的人际交往，以求为研究近代中日两国在戏剧方面的相互影响提供新的佐证。 关键词：陆镜若 春柳社 早期话剧 日本新剧 中日戏剧交流 任天知的戏剧活动和京都的新派剧 陈凌虹 内容摘要：回溯文明戏（新剧）发生和发展的历史，可知其与日本有着非常紧密的联系。而提到文明戏与日本的关系，研究者们总是把目光集中于东京。本文则根据新发现的资料，探寻文明戏创始人任天知与京都的渊源，阐明至今尚未解决的任天知的旅日经历，并进一步探讨这种经历与其此后开展的戏剧活动之间的联系。 关键词：任天知 京都法政专门