南阳近代建筑的初步考察和研究.pdfVIP

南阳近代建筑的初步考察与研究 张卓远袁小景 提要：南阳处于我国中部内陆地区，历史上内河航运较为发达。近代在国内的政治、经济地位有所下降。 传教、办学和通商是近代建筑出现的主要外部原因．教堂、学校和工商业建筑是其主要建筑类型。南阳近代 建筑的发展主要分为三个阶段。其特征反映了我国中部地区近代建筑的发展历程。 关键词：南阳近代建筑、分期、特征 南阳位于河南省西南部，自然地势呈盆地状，西部、北部为山区，东部为秦岭的余脉——桐柏山脉， 境内自东向西分别有唐河、自河、湍河、丹水南流注入汉水。历史上，自秦置南阳郡始至清末，一直为 “府”一级行政区划单位。民国初年曾一度并入汝阳道，后撤道设立第六行政督察区，解放后成立南阳 地区行政专署，t994年改为南阳市。今南阳行政区下辖卧龙、宛城两区及唐河、桐柏、方城、社旗、 邓州、新野、镇平、南召、内乡、西峡、淅川十一个县市。 历史上，南阳处在(北)京襄(阳)和宛洛古道上，内河航运也较发达，湖广闽浙与中原、西北地区 的贸易多从水路运到南阳，再转陆路到中原和山西、陕西，南阳成为“南船北马”的中转站，交通位置 优势凸显。1900年芦汉铁路通车后，贸易经济发展速度放慢，再加上受政治形势的影响，20世纪以后 南阳在国内的政治经济地位日渐衰落。 外国人在南阳的传教活动由来已久，第二次鸦片战争以后，外国传教士可以进入内地自由传教，南 阳教区成为全国四大教区之一。一开始外国传教士租用民宅传播教义，发展教会组织，19世纪70年代 开始兴建新式教堂；另一方面由于国内形势的发展和资产阶级革命思想的影响，进入20世纪清政府不 得不在教育体制上进行改革，废除科举，兴办学堂。这一时期兴建的主要宗教建筑有南阳市靳岗教堂大 主要学堂有南阳女中讲楼(1908年)等。 北洋政府统治时期，在行政区划上废府设道，南阳划归汝阳道(道台衙门设在信阳)。北洋政府继 续推行清后期的开埠通商政策，工商业经济有了进一步的发展。这一时期主要建筑有南阳市泰古车糖公 联合街天主教医院办公楼及门诊房(1920年)、民权街天主堂主教楼(1927年)、宛南中学堂讲楼等。 1927年，南阳各县改省直辖。1933年，设第六行政督察区。这一时期是新民主主义革命蓬勃发展 并取得最终胜利的时期，国民党政府无心治国安邦，各地相继出现了不同的乡村自治实验。民国后期的 权街天主堂祈祷圣殿(1937年)、社旗蔚文中学(1942年)等。 1．西方宗教建筑 ①靳岗天主教堂 位于南阳市卧龙区靳岗乡靳岗村，初建于清道光二十四年(1844年)，作为天主教河南教区总教堂， 它管辖河北、安徽、湖北、陕西等省部分教务，规模宏大、建筑宏伟，素有“东方梵蒂冈”之称。现存 主要建筑有寨垣、小经堂、司铎楼、圣母院、西满中学讲楼等，是南阳市重要的近代建筑群。 司铎楼建成于1880年，坐北面南，两层砖木结构，面阔十三问45．20米，进深9．oo米，具有16 南阳在近代历史上属相对闭塞落后的地区，近代历史建筑与沿海沿江通商大埠相比，无论在体量规 模、建筑造型、文化内涵、功能影响、技术类型等方面都不可相提并论，但也正是由于其独特的地理位 置，其近代建筑文化具有与前者不同的独特之处，代表着中部半开放地区地域建筑文化的近代化历程， 是中国传统乡土建筑文化与外来文化碰撞、吸收、交融的一个缩影，反映了中国广大的内陆地区(尤其 是中部地区)地域性乡土建筑文化在近代全球化过程中同(异)质化的历史进程。 张卓远袁小景南阳市古代建筑保护研究所 参考文献 【1】河南近代建筑史编辑委员会．河南近代建筑史中国建筑工业出版社。1995 【2】吴俊范．近代中原外向型经济的发展及其影响中国历史地理论丛．2006年第1期 f3】张复合．中国近代建筑史。洋风”肘期之典型清华大学建筑学术丛书·建筑史研究论文集．中国建筑工业出版 9 社。1996 【4]张复合．中国近代外来建筑文化之影响2004年4月。北京·中国建筑艺术与文化发展论坛”发言稿 【5】杨振，陈娇，全球化与地域建筑文化．华中建筑。2007年第1期 【6】南阳市文物局、南阳市古代建筑保护研究所．南阳市城区市级文物保护情况综述(地上部分)(内部资料)，2000．6 南阳近