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文言文说明句 目 录： 1、句末决断词构成的说明句： …………………………………………………………………………………… 1 2、其他形式的说明句： …………………………………………………………………………………………… 11 说明句 说明句主要用来说明看法、介绍情况和表示确认，最常用句末决断词构成，此外也可以使用句首决断词、决断副词来构成，有时不用有关的虚词也能构成说明句。从基本句法结构看，说明句跟叙事句有区别，但是区别并不大，所以这里不再全面讨论说明句的句法结构。关于说明句，我们讨论两个问题：1、句末决断词构成的说明句；2、其他形式的说明句。 一、句末决断词构成的说明句 在句末决断词中，“也”、“矣”、“焉”最常构成说明句，“而已”、“尔”、“耳”也能构成说明句，以下分别介绍。 1、“也”、“矣”、“焉”构成的说明句 为便于讨论，我们这里把说明句的第一个作用“说明看法”分解为两个部分：说明见解、评议可否。以下从说明见解、评议可否、介绍情况和表示确认这四个方面，来介绍由这三个决断词构成的说明句。 1）说明见解 前面我们已经知道，“也”的主要作用是表示论断，从而构成论断句；在论断句中，论断的前项用主语来表示。当“也”构成说明句时，有些像是论断句的变化。 注意1：这种说明句不是对主语所表示的前项加以论断，而是针对有关的事实作出一种论断；这种论断可说正是一种主观见解。例如： ○《论语·先进》：子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” （那有什么关系呢？不过是各自谈谈志向罢了。） 本例中的句子，是孔子针对子路等三个的言论表述自己的见解。 ○《战国策·楚策四》：郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。” （她好像是讨厌闻到君王身上的气味吧。） 本例中的句子是说，楚王发现一位新来的美人看见他就用手掩上鼻子，于是就问郑袖这是为什么。于是郑袖就说了这句话表明自己对“掩其鼻”看法。 注意2：这种说明句还常用来表述说话人自己的心态，这种心态也可以看作是一种见解。例如： ○《庄子·列御寇》：弟子曰：“吾恐鸢食夫子也。” 本例中的句子是说：庄子将死，弟子想要厚葬他；庄子表示要以天地为棺椁，于是弟子说了这句话来表示自己的心态。 ○《史记·魏公子列传》：侯生笑曰：“臣固知公子之还也。” 本例中的句子是说：说话人“侯生”表述了自己的心态。 注意3：“也”的前面有时使用“宜”来说明见解。例如： ○《左传·僖公二十四年》：（头须）曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。” （洗头必低头，因而心也要反过来，心既反了过来，内心的想法就要反常，所以主公才不愿见我。） 本例中用“宜”，后用“也”来说明见解。 ○《左传·文公元年》：江芊怒曰：“呼！役夫，宜君王之欲杀女而立职也。” （江芈发怒说：“啊！贱东西！难怪君王想要杀掉你而立职做太子。”） 本例中用“宜”，后用“也”来说明见解。 “矣”较少构成论断句，但较常构成说明句。句末用“矣”的说明句主要针对现实中的人、物、事，在时间及某种标准等方面，说明带有评议意味的见解。这种句子中的谓语常用形容词，有时也可以用动词性词语。例如： ○《论语·八佾》：子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。” （孔子评论韶乐说：美极了，而且好极了。） 本例在形容词谓语“美”后用“矣”，对《韶》乐带有评议意味的见解。 ○《论语·八佾》：天下之无道也久矣。 （天下失去规范已经很久了。） 本例在谓语形容词“久”后用“矣”，对现实带有评议意味的见解。 ○《礼记·檀弓下》：穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：“知礼矣。” （在穆伯的丧事上，敬姜（为丈夫）白天哭；在文伯的丧事上，敬姜（为儿子）白天夜里都哭。孔子说：“她是懂礼的。”） 本例在动词性谓语后用“矣”，对丧事礼仪带有评议意味的见解。 注意：用“矣”这种说明句也用来说明心态。例如： ○《史记·李斯列传》：李斯曰“固也，吾欲言之久矣。” （李斯说：“确实如此”，我早就想说了） 本例在动词性谓语“欲言之久”后用“矣”，是说明李斯的心态，并带有评议意味的见解。 ○《论语·先进》：子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。” （孔子在匡池被囚禁，颜回后到。孔子说：“我还以为你已经遇难死了”） 本例在动词性谓语“以女为死矣”后用“矣”，是说明孔子的心态，并带有评议意味的见解。 “焉”也可以用来表示说明见解，但由于“焉”有指代作用，常与前文呼应，所以由它构成说明句最常出现在复句中。在有的复句中“焉”与“焉”相互呼应，有的是单用“焉”。例如： ○《荀子·大略》：子贡曰：“大哉，死乎！君子息焉，小人休焉。” （子贡说：“那可真是重大啊，死亡啊！君子休息了，小人也休息了。”） 本例中说明句是说明见解，后一个句末决断词“焉”是呼应前一个句末决断词“焉”。 ○《左传·昭公二十七年》：平王之温惠共俭，有过成、庄，无不及