文化传播与农村文化治理_问题与路径_基于江苏省J市农村文化建设的实证的分析.pdfVIP

2011.3 文化传播与农村文化治理：问题与路径* ——基于江苏省J 市农村文化建设的实证分析 陈楚洁 袁梦倩 （南京大学新闻传播学院融合应用传播实验室） 内容提要：本文提倡从传播的维度对农村文化建设进行分析，而当前有关乡村文化传播与乡村治理 的研究存在以大众传媒窄化乡村文化传播内涵的缺陷。乡村文化传播关注的是农村社群中意义的共 享和文化认同的培养，对它的理解不能脱离乡村治理的历史脉络和现实语境。国家、乡村精英和农 民被视为参与农村文化传播的三个主要行动者。总的来说，压力型体制下的乡村文化治理未能有效 调动农村文化传播代理人（乡村干部）的主动性，也忽视了农民的参与。同时，农村文化传播中存 在关系网络、过程和语境的断裂，从而难以在村庄内部有效构建公共文化行动的基础。在政府主导 的文化传播之外，农村文化处于一种混杂状态。农村文化建设应当以农民的参与和认同为路径，通 过“传播自觉”促进乡村文化治理。 关键词：农村文化建设 文化传播 文化治理 文化认同 一、理解农村文化建设：传播学的路径 中国农村文化的“问题”近年来不仅频繁见诸大众媒体的报道，同时也引起政府、学界的重视， 愈来愈多的政策研究和学术论文，尤其是政治学、社会学、人类学等学科的相关文献，重点关注农 村文化建设的意义、内涵、内容、问题、模式、体制等方面（吴理财等，2009 ）。主流的观点认为， 农村文化建设严重滞后于经济和社会发展，农村公共文化生活日渐式微、衰败（阎云翔，2006；张 良，2009；朱正刚，2008；吴理财、夏国锋，2007 ）。它表现为农村公共文化资源严重匮乏，农村公 共文化活动减少和公共文化组织缺位（张良，2009；吴理财、夏国锋，2007 ）。然而，在国家增加了 农村文化资源、文化活动和建立文化组织的背景下，实地调研仍发现农村文化建设并无多大改观。 问题或许不在于农村文化这个“产品”上，而可能在于中介的渠道和社会空间之中。 理解当代中国农村文化建设，离不开对农民与政府、农民与农民之间的互动，以及围绕农村文 化建设而产生的乡村传播的分析。农村文化的建设与传播，对于国家来说，旨在传播社会主义核心 价值观，构建农村和谐社会；若基于村干部的立场，则考虑的当属国家在乡村基层代理人的公共治 理与服务能力；而从村民的角度出发，则涉及村民的文化行动能力与村庄认同感。在这个意义上， 传播学对农村文化建设的研究理应为学界提供必要的补充。然而，尽管近年来新闻传播学也日渐显 示出对此一议题的兴趣，但总体上仍显得相当薄弱，且其重点大多在探讨大众媒体对农村、农民的 影响以及二者的关系上（例如缑博等，2006；谭华，2007；张雪绸，2007 ）。更为根本的是，目前传 *本文系 2009 年教育部人文社科青年基金项目“面向三农的传播服务研究”（批准编号：09YJC860016）的成果之一。 - 87 - 文化传播与农村文化治理：问题与路径 播学对于农村文化建设的理论分析，存在以大众传媒来窄化传播的意涵的弊病，对传播的理解亟需 打破工具性的狭义框架。此外，探讨文化传播与乡村治理的关系也是必要的和有价值的。 有文章指出，当前学术界和文化建设实践之中对于农村文化涵义的片面理解，将不利于有效实 施农村文化建设（张良，2010 ）。同理，对于传播意涵的窄化和工具性理解，亦对农村文化的有效传 播无所助益。实际上，在传播学研究的历史上，存在着传播的“传递观”（a transmission view of communication ）和传播的“仪式观”（a ritual view of communication ）两种审视传播的观点（凯瑞， 2005 ）。所谓传播的“传递观”，即传播是一个讯息得以在空间传递和发布的过程，以达到对距离和 人的控制。而所谓传播的“仪式观”，则并非指信息在空间上的扩散，而是指在时间上对一个社会的 维系；不是指分享信息的行为，而是指共享信仰的表征（凯瑞，2005 ）。从仪式观的角度看，传播一 词与“分享”、“参与”、“联合”、“团体资格”及“拥有共同信仰”这一类词有关，这一定义反映了 “共性”（commonness ）、“共有”（communion ）、“社群”（community ）