从“主题学”到“隐喻学”——在现代德国文学批评语境中求索文学与思想之间的关联.pdfVIP

97 l 中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊艺术百家2012年 第3期总第126期 口 HUNDRED SCH00LS1N ARTS 文章编号：1003—9104(2012)03—0097—1O ‘‘—+一 ． — — — JL—▲ 题学到 “隐喻学” 在现代德国文学批评语境中求索文学与思想之间的关联 胡继华 (北京第二外国语学院跨文化研究院，北京 100024) 摘 要 ：“文学与思想”之关 系难题 ，古 已有之 。在现代性语境 下 ，德 国早期浪漫主义 自 觉地 凸显 了 “艺术”与 “批评 ”、“文 学”与 “思想 ”、“诗 ”与 “思”之 间 的 巨大 张 力。库 尔提 乌 斯超越 古典罗曼文献学 ，建构作为一种整体历史视野 的 “主题 学”，据 以从语 言 出发 恢复并 展开精神世界 的结构 。布鲁 门贝格将 “主题 学”从修辞 学和文学史之 中解放 出来 ，使之进入 哲学人类学的视野 ，而建构作 为基础 、导 向和范式 的 “隐喻 学”。布鲁 门贝格认 为 ，隐喻 以理 性不能涵盖 的方式 ，回答那些在原则上无法 回答 的整体 问题 ，而为本质 匮乏 的人 类 导 向，增 益人类 的谋生之道 。而 “绝对 隐喻”拒绝退 出直观形象，坚执地保 护着本源 的丰 富性 ，而作 为文 学与 思想之 间永恒 忠 实的媒介 。 “洞 穴”、“沉船 ”，是 书 写在 西方 经 典之 中而流 布 于人 类 文化 历 史之 中的两个 “绝对 隐喻 ”，以否 定 的修 辞 吐露 了 “神话 ”与 “逻 各斯 ”、隐喻和概 念 之 间的盈虚消息。针对文艺复兴 以来数 百年理性 的霸权 ，布鲁 门贝格通过铸造 “修辞策略 ” 而坚守神话 (感性论)的特权 ，同时叉通过建构 “隐喻 学”而加 固了理性 (逻各斯)的根基 。 关键词 ：现代 艺术 ；德 国；文学批评 ；主题 学 ；隐喻 学 ；洞穴 隐喻 ；沉船 隐喻 中图分 类号 ：JO一05 文献 标识 码 ：A 究 引入绝境 ，那就是将文学看作 “思想史和哲学史 的 一 种记录 ”，将 “文学史 ”看作 “思想史 ”的一种反 映 。 毫无疑 问，“文学与思想 ”的关系 ，是一个古老 的 韦勒克在 《文学理论 》一 书 中辟专章讨论 “文学与思 课题 ，既充满 了诱惑 ，又隐含着绝境 。祖述渊源 ，柏拉 想 ”，但他犹豫不决 ，在观念 史 、精神史和世 界观 的历 图 “哲学和诗歌 的争吵古 已有之 ”(《王制 》，第十卷 ， 史之 间徘徊流连 ，最后还是在其 “内部研 究 ”的审美 607c)，这一说辞堪称 “文学与思想 ”问题 的滥觞 。柏 意欲驱使 下 得 出了 “诗 不是哲 学 的替代 品”…的结 拉 图不仅提 出了问题 ，而且提 出了解 决方案 ，即 以一 种被称之为 “理念 ”的源始形式将 思想和意象融为一 论 ，而皈依于 “诗学 自主 的律令 ”。 体 。这个课题 的诱惑力在于 ，人们一旦把握 了 “文学 在现 代性 语 境 下 ，自觉地 凸显 “文 学 与 思想 ”关 与思想 ”的关 系 ，就似乎 可 以切 人精 神史