从踏歌看唐代中外娱乐风俗.pdfVIP

2010年 11月 河 北 学 刊 Nov．，2010 第 30卷第6期 HebeiAcademicJoumal Vo1．30 No．6 从踏歌看唐代中外娱乐风俗 王永平 (首都师范大学 历史学院，北京 100048) [摘 要】踏歌是一种历史非常悠久的歌舞娱乐游戏活动，由于其动作简单、即兴歌舞的游戏特征，所以在古代各文明区 域大都很早就出现并普遍形成了踏歌娱乐的风俗。然而，在 中古时期，踏歌之所以在世界范围内能够得到广泛流行与传 播，却与各地文化的交流与互动有密切关系。汉唐时期，由于对外交通孔道的空前畅通，中外文化交流的日益频繁，有力 地促进 了踏歌活动 的兴盛与繁荣。 [关键词]踏歌 ；游戏；娱乐风俗；中外文化交流 [基金项 目】2008年度教育部哲学社会科学重大课题攻关项 目 《世界历史进程 中多元文明互动与共生研究》 (08JZD0037)；北京市新世纪百千万人才工程资助项 目《游戏、竞技与娱乐—— 中古社会生活透视》。 [作者简介]王永平 (1966一 )，男，山西省离石市人，首都师范大学历史学院教授、博士生导师，主要从事中国古代社会文 化史和隋唐五代史研究。 【中图分类号]K89 [文献标识码]A [文章编号]1003—7071(2010)06—0068—10 [收稿 日期]2010—08—29 “踏歌”是一种非常古老的群众性 自娱 自乐歌舞活 基本动作”[]上‘编嗍’。可见，踏歌的起源非常之早。 动。它曾在古代社会的许多国家和地区风靡一时，从 1973年，在青海大通县上孙家寨 出土了一件新石 西方的拂秫(隋唐时指古罗马帝国及其所属西亚地中 器时代的 “舞蹈纹彩陶盆”，上面绘有手挽手的三组舞 海一带)，到中东的阿拉伯世界，再到东亚的唐宋帝国、 人，每组五人 3J，表现的大约就是 “连臂踏歌”的情 朝鲜半岛、日本等地，乃至北方的游牧民族和南方的少 景 ]‘，这可以看作是踏歌的渊源 ]聃‘)。至于对踏 数民族地区都广泛流行，对世界各地人民的精神文化 歌的描写，最早是 《西京杂记 ·戚夫人侍儿言宫中乐 娱乐生活产生了较大影响。直到今天，在许多民族的 事》。汉宫女以“十月十五 日，共入灵女庙，以豚黍乐 传统歌舞娱乐活动中仍然能经常看到其影子。然而， 神，吹笛击筑，歌 《上灵》之曲。既而相与联臂，踏地为 就是这样一项重要的歌舞娱乐活动，国内学术界对它 节，歌 《赤凤凰来》”6【帮’。戚夫人，汉高祖刘邦宠姬。 的专门研究却很少见，仅在一些音乐舞蹈史的著作中 由此可见，踏歌早在汉初就已经在宫中开始流行了，只 有较简略介绍①，这就使得我们对于它的研究显得非常 不过早期的踏歌大概主要是一种用于祭神祈福的歌舞 必要。本文试图对唐代 “踏歌”的由来、发展脉络以及 娱乐活动。 在世界各地的流行状况等问题作深入探讨，以此来说 魏晋南北朝时期，踏歌在南北方都很流行。北朝 明，正是由于当时中外文化的频繁交流与互动，才促进 宫廷经常举行踏歌活动，据 《南史》载：“(杨)华本名白 了世界各地 “踏歌”活动的广泛传播与盛行。 花